Dogmatica ortodoxa

Trimis la data: 2010-08-05 Materia: Religie Nivel: Facultate Pagini: 19 Nota: / 10 Downloads: 32
Autor: Emanuel Dumitru Dimensiune: 34kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui curs: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Am avut prilejul sa-l ascult pe Mitropolitul Kallistos Ware vorbind despre viata crestina ortodoxa in contextul modern, l-am insotit zi si noapte ca pelerin, cautator avid al intelepciunii si sfinteniei parintilor duhovnicesti, l-am intervievat cu privire la practici ale ortodoxiei traditionale in viata crestinului occidental la sfarsit de mileniu II, l-am vazut vazut scriind, predicand, slujind si spovedind, m-a binecuvantat rugandu-ne la manastiri, in mijlocul credinciosilor, in prag de mileniu
Referate similare: Nu exista cursuri similare

Cei din alte Biserici il numesc simplu "Kallistos", fara camuflata smerenie si sfioasa supunere, simtind in el o calda atitudine parinteasca. Cand "Kallistos" rosteste "Sa ne iubim unii pe altii, ca intr-un gand sa marturisim!", are forta convingerii ca este dintre ceilalti, dar ca are de daruit mult din inestimabilul tezaur de iubire pe care Dumnezeu i l-a daruit ca unui "Pavel" al timpurilor moderne, tezaur pe care-l foloseste ca "dar din dar", dupa ce L-a cunoscut pe Domnul si L-a urmat ca o chemare sfanta.

Tanarul Timothy (Timotei), cel care avea sa devina prin calugarire Kallistos, a cunoscut Ortodoxia prin experienta, pe fondul unei religiozitati anglicane, cultivate in familie de parinti, membri activi ai parohiei lor. Din modul cum istoriseste evenimentul "ranirii inimii" putem conclude ca nu a fost un "cautator" carturaresc, ci ca s-a lasat purtat de Duhul si a completat lucrarea Lui prin studiu si prin practica liturgica. La 17 ani a avut prima experienta "ortodoxa", intr-o biserica rusa din Londra, unde a intrat fara o anumita intentie.

In interior se derula slujba Vecerniei, intr-o limba total necunoscuta lui. Ochii, neobisnuiti cu semi-intunericul din biserica, au perceput initial doar un imens spatiu gol, limitat de catapeteasma, neobisnuit pentru o biserica anglicana, plina cu pupitre, tapiserii, altar deschis. Incet, incet, constata ca de-a lungul peretilor, in strane, stateau credinciosi care se rugau, in vreme ce lumina din cateva candele cu untdelemn sfasiau delicat intunericul.

Muzica, desi stranie, era inaltatoare prin ea insasi, atragandu-l spre iconostasul populat cu chipuri sfinte. Dintr-o data, golul a devenit in mintea sa plinatate. Imaginea tainica era mai vivida decat si-ar fi imaginat: avea in fata o comunitate smerita, la vreme de slavire, comunitatea de oameni si de sfinti, pentru ca slava celor inalte se constata din smerenia celor de jos.

Aceasta ingemanare vie intre vizibil si invizibil, cunoscuta teologilor drept "comuniunea sfintilor" l-a reorientat. Impresia a fost atat de puternica incat a hotarat sa se dedice aprofundarii invataturii ortodoxe, lucru care mai tarziu avea sa-l conduca la convertire, la varsta de 23 de ani, si la studierea sistematica a teologiei ortodoxe si limbilor clasice.

Decizia a fost influentata si de calauzirea duhovniceasca a doi cunoscuti teologi ortodocsi, Nikolai Zernov si Lev Gillet, ultimul semnatar al unor lucrari de spiritualitate ortodoxa de mare valoare, sub pseudonimul "Un monah al Bisericii de Rasarit", el insusi convertit de la catolicism. Nefiind nascut si crescut intr-un mediu ortodox, Timothy Ware cauta sa descopere teologia prin practica liturgica a Bisericii.

Rare sunt studiile in care, tratand o tema teologica, nu o exemplifica prin mistagogia liturgica. Pe de alta parte, specific oricarui convertit la ortodoxie, exploreaza aspecte pe care nu le-a cunoscut in credinta anterioara: traditia statornica si dinamica a Bisericii, rugaciunea lui Iisus, lucrarea credintei in conditii de persecutie si ateism. Atras de ortodoxia rusa, totusi el alege sa fie primit in Biserica Ortodoxa de sub juridtictia Patriarhiei Ecumenice, de care il lega limba greaca, pe care o studiase si grija de a nu fi fost implicat in intrigile politice urzite de serviciile secrete sovietice ale timpului.

Dupa studii, cercetari si peregrinari in toata lumea ortodoxa, intre 1958 - 1965, Kallistos scrie o prima carte, Ortodoxia - Biserica celor sapte sinoade, care apare partial in engleza, in 1963, si integral in limba franceza, in 1968. Cartea are caracter apologetic, autorul aflandu-se sub influenta stilului lui Vladimir Lossky. In editiile succesive imbogateste si nuanteaza mai multe aspecte, in spirit irenic, mai cu seama cu privire la relatiile din Sf. Treime si adaosul Filioque.

Nu face concesii, dar previne asupra riscului de a generaliza pareri ale unor teologi scolastici izolati, atribuindu-le Bisericii Catolice in mod oficial, desi exista si nenumarate pareri care explica Filioque in acord cu Ortodoxia.

Autorul prezinta in profunzime si cu o claritate caracteristica notiunile de baza asupra istoriei, credintei, vietii sacramentale, sarbatorilor, vietii liturgice, icoanelor, teologiei si spiritualitatii Bisericii Ortodoxe. Este una dintre lucrarile ortodoxe cu vadita deschidere fata de alte traditii crestine, care poate fi folosita de necunoscatori dar si de cercetatori in tainele teologiei.

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles