Barbarii

Trimis la data: 2013-10-04 Materia: Istorie Nivel: Liceu Pagini: 30 Nota: / 10 Downloads: 0
Autor: Pisica irina Dimensiune: 67kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Daca un capitol dedicat barbarilor vazuti de istoricii bizantini se inscrie indubitabil in analiza alteritatii, cand vorbim despre barbarii descrisi de istoricii popoarelor barbare ca fiind de asemenea ganditi in termenii de "ceilalti", trebuie sa facem unele precizari.
Istoricii popoarelor barbare care au scris intre secolele VI-VIII se caracterizeaza printr-o anume oscilatie intre doua solidaritati, una in primul rand culturala, a lumii romane, careia unii ii apartin prin origine, dar toti prin tipul de formatie intelectuala, si cealalta mai ales politica, legata de organismele statale realizate de un anume popor barbar care beneficiaza de atentia privilegiata a cate unui autor.

Aceasta atitudine, care pune in centrul unei istorii pana acum dedicata doar romanilor un alt neam, tratat cu deosebita atentie din motive care variaza de la autor la autor, este una din inovatiile importante ale istoriografiei perioadei care ne intereseaza[1], desi trebuie subliniat ca drumul a fost deschis mai inainte, prin intermediul cronicii universale crestine[2]. Dar privilegierea unei gens barbare in cadrul unei istoriografii in acelasi timp traditionala, prin genurile abordate si maniera de tratare a materialului, si novatoare tocmai prin schimbarea centrului de interes, presupune scoaterea poporului respectiv din contextul barbariei, careia i-a apartinut pana acum.

Neamul barbar caruia i se raliaza fiecare dintre autorii propusi spre analiza devine, asa cum am aratat, pe parcursul derularii istoriei corespondentul "poporului ales", mai ales dupa crestinarea in ritul niceean[3]. Folosim deci sintagma "popor ales" pe care am definit-o mai sus pentru a desemna un termen mediu intre Romania si Barbaricum, reprezentat de acei barbari plasati de catre fiecare autor in parte in centrul reflexiei sale istorice[4]. Astfel, sistemului bipolar cu care opera lumea clasica atunci cand trebuia sa faca deosebirea intre civilizatie si barbarie i se substituie unul tripolar, care pastreaza ideea de a face distinctia clara intre identitate si alteritate, numai ca introduce distinctii suplimentare in interiorul categoriei de "Celalalt".

In judecarea relatiilor cu celalalt trebuie insa in permanenta sa tinem seama de rolul care i se atribuie acestuia in conturarea identitatii grupului de referinta. Astfel, in conditii de competitie, in care pe acelasi teritoriu se infrunta mai multe grupuri sociale, cei ce isi afirma propria identitate vor manifesta o atitudine favorabila fata de grupul caruia ii apartin si vor discrimina grupurile straine. Aceasta discriminare are scopul de a pune intr-o lumina pozitiva grupul de apartenenta si de a-i sublina valoarea simbolica[5].
De aceea, in abordarea relatiilor identitate-alteritate, analiza trebuie sa porneasca de la nivelul epistemologic: ce se stie cu adevarat despre identitatea celuilalt.

Bineinteles, nu se poate uita rolul interpretarii, al elementului personal introdus de autorii care nu au cum, datorita unor multiple conditionari, sa ofere o descriere neutra si nealterata a altor popoare[6]. De aceea, vom incepe cu unele precizari de natura terminologica, deoarece numele date celorlalti reprezinta o prima etapa a interventiei in conturarea imaginii lor, in interpretarea identitatii lor.

In ceea ce-i priveste pe autorii bizantini, termenul barbaros nu mai este folosit in perioada la care ne raportam cu o semnificatie univoca, de tipul celei clasice prin care era desemnat strainul, cel ce vorbea alta limba decat greaca. Aceasta acceptie neutra, cu coloratura etnica si lingvistica, fusese de multa vreme folosita in paralel cu una avand sens politic.

  • pag. 1
  • pag. 2
  • pag. 3
  • pag. 4
  • pag. 5
  • pag. 6
  • pag. 7
  • pag. 8
  • pag. 9
  • pag. 10

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Am inteles