Diavolul in Noul Testament

Trimis la data: 2004-05-25 Materia: Religie Nivel: Gimnaziu Pagini: 6 Nota: / 10 Downloads: 1872
Autor: Clara Cantemir Dimensiune: 14kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Nu se ştie, când au căzut îngerii răi din starea lor originară, dar este de presupus că nu îndată după crearea lor. Pe temeiul cuvintelor Mântuitorului: “ Voi sunteţi fii ai diavolului … Acela de la început a fost ucigător de oameni şi în adevăr n-a stat “ ( Ioan 8, 44 ), deducem că ei au căzut mai înainainte de crearea omului, deoarece diavolul i-a ispitit pe protopărinţii noştrii la păcat.

Prezenta si actiunea diavolului în Noul Testament

- lucrare de seminar -

Folosindu-se rau de libertatea lor si razvratindu-se împotriva lui
Dumnezeu, din mândrie, o parte dintre îngeri au fost izgoniti din cer,
ajungând astfel îngeri rai sau diavoli. Numele de îngeri rai li s-a
dat deoarece ei nu voiesc si nu fac niciodata binele, ci numai raul.

Acestia poarta diferite numiri precum: demoni ( Matei 8, 31 ); diavoli
( Matei 4, 1 ); draci ( Matei 11, 18 ); duhuri necurate ( Matei 10, 1
); duhuri rele ( Apocalipsa 16, 14 ), iar capatenia lor se numeste:
Satan ( Matei 12, 26 ); Belzebul ( Matei 10, 25 ), Lucifer, Veliar.
Diavolului i se mai spune: ispititorul ( Matei 4, 3 ); începatorul
rautatii, stapânul acestei lumi ( Ioan 12, 31 ). Termenul grec
înseamna " calomniator ", " clevetitor " si " uneltitor " ( Efeseni 6,
11 ), redând termenul ebraic " Satan ", care înseamna " potrivnic ", "
vrajmas ".

Nu se stie, când au cazut îngerii rai din starea lor originara, dar
este de presupus ca nu îndata dupa crearea lor. Pe temeiul cuvintelor
Mântuitorului: " Voi sunteti fii ai diavolului ... Acela de la început
a fost ucigator de oameni si în adevar n-a stat " ( Ioan 8, 44 ),
deducem ca ei au cazut mai înainainte de crearea omului, deoarece
diavolul i-a ispitit pe protoparintii nostrii la pacat.

Îngerii rai sau diavolii sunt fiinte personale si reale, ca si îngerii
buni. Acestia nu sunt, deci, o iluzie a timpurilor vechi si
întunecate, asa cum au afirmat unii oameni, sau o personificare a
raului ce izvoraste din om, ci au o existenta reala si incontestabila.
Noul Testament vorbeste foarte des de actiunea rau facatoare a
diavolului asupra oamenilor, de aceea, Mântuitorul a dus o lupta
înversunata împotriva lui, izgonind duhurile necurate din nenumaratii
demonizati, facându-i pe acestia sanatosi.

Astfel diavolul este amintit din primele pagini ale Noului Testament,
pâna la ultimele. Mai întâi diavolul apare ca ispititor al lui Iisus
Hristos - îndata dupa botezul Sau si înainte de începerea activitatii
Sale publice ( Matei 4, 1 - 11 ; Luca 4, 2 - 13 ) - pe care, dupa
biruinta Sa, Domnul îl alunga: " > Domnului
Dumnezeului tau sa te închini si numai Lui sa - I slujesti " ( Matei
4, 10 ; Luca 4, 8 ).

Diavolul, totusi socotindu-se stapânitorul acestei lumi si al
împaratilor ei ( " ... diavolul L-a dus pe un munte foarte înalt si
I-a aratat toate împaratiile si slava lor. Si I-a zis Lui: Acestea
toate Ti le voi da Tie, daca vei cadea înaintea mea si Te vei închina
mie. " - Matei 4, 8 - 9 ; Ioan 12, 31 ; 14, 30 ; 16, 11 ), lucreaza
prin oamenii care se lasa ispititi de el, samanând certuri ( "
Dusmanul care a semanat-o este diavolul ... " - Matei 13, 39 ; Luca 8,
12 ) între ei, minciuni, clevetiri, pârâciuni, rautati de tot felul si
stricaciuni, rapiri, ucideri etc., ca sa-i piarda de la mântuire, din
ciuda si invidie si sa-i faca partasi la osânda lui vesnica ( " Atunci
va zice si celor de-a stânga: Duceti-va de la Mine, blestematilor, în
focul cel vesnic, care este gatit divolului si îngerilor lui " - Matei
25, 41 ; 7, 23 ; 13, 40 - 50; Luca 13, 27; Apocalipsa 20, 10 ).

Însusirile diavolului se cunosc din faptele sale manifestate împotriva
oamenilor; cei ce se lasa ispititi cad în mrejele sau "cursele" lui.
Astfel se spune despre diavol ca a fost de la început "ucigas de
oameni" si "tata al minciunii", caci atrage si amageste pe oameni sa
faca poftele lui ( " Voi sunteti din tatal vostru diavolul si vreti sa
faceti poftele tatalui vostru diavolul ... " - Ioan 8, 44 ); de aceea
este numit si tata a celor ce îi fac voia. El este autorul principal
al vânzarii si tradarii lui Hristos, punând în mintea lui Iuda
Iscarioteanul, dinainte de Cina, gândul de a-L vinde. ( " Si
facându-se Cina, si diavolul punând dinainte în inima lui Iuda, ...,
ca sa-L vânda " - Ioan 13, 2 ). Deja Iisus îi prevenise pe cei
doisprezece apostoli, dintre care facea parte si Iuda, ca unul dintre
ei este un diavol ( Ioan 6, 70 ). " Uneltirile diavolului " ( Efeseni
6, 11 ) sunt nenumarate.

Alte uneltiri si lucrari ale diavolului se vad la Simon Magul ( Fapte
8, 18 - 20 ) si la Elima, vrajitorul care sta împotriva adevarului
propovaduit de Sfântul Apostol Pavel. Dar Apostolul, plin de Duh
Sfânt, si uitându-se la Elima, i-a zis: " O, tu, cel plin de toata
viclenia si de toata înselaciunea, fiule al diavolului, vrasmasule a
toata dreptatea, nu vei înceta a strâmba caile Domnului cele drepte ?
" ( Fapte 13, 10 ; Matei 13, 38 - 39 ; 2 Timotei 2, 26 ). Si tot
diavolul este cel ce amageste si duce pe oameni la idolatrie facându-i
închinatori la idoli, care de fapt nu este altceva decât o închinare
adusa demonilor ( " ... cele ce jertfesc nemurilor, jertfesc demonilor
si nu lui Dumnezeu ... " - 1 Corinteni 10, 20 ); ori la erezii sau "
învataturile demonilor " ( 1 Timotei 4, 1 ; 1 Ioan 4, 1 - 3 ; 2
Timotei 3, 1 - 7 ; Tit 3, 9 - 10 ; 2 Petru 2, 1 - 3 ). Diavolul care "
de la început pacatuieste " ( 1 Ioan 3, 8 ), este " cel care însala pe
toata lumea " - si este " pârâsul fratilor nostri, cel ce îi pâra pe
ei înaintea Dumnezeului nostru, ziua si noaptea " ( Apocalipsa 12, 9 -
10 ). Cei care deprind pacatul sub orice forma si nu se caiesc, ca sa
se îndrepte, sunt numiti dupa " tatal lor ": " fii ai diavolului " (
Ioan 8, 44 ; Fapte 13, 10 ). Pe unii îi numesc chiar " diavoli ", ca
pe Iuda ( Ioan 6, 70 ). Ca tatal pacatului, prin care a intrat moartea
în lume ( Roamani 5, 12 ), diavolul " are stapânirea mortii " ( Evrei
2, 14 ).

Pe unii oameni, diavolul i-a amagit spre pacat; iar în alti, a intrat
de-a binelea - anulând orice vointa personala, ca sa faca numei voia
si poftele lui, cei ce s-au lasat prinsi în " cursa diavolului " ( 2
Timotei 2, 26 ). Acestia sunt îndracitii sau demonizatii, din care
multi a vindecat Iisus ( " Si unele femei care fusesera vindecate de
duhuri rele si de boli: Maria Magdalena, din care iesisera sapte
demoni " - Luca 8, 2 ; Fapte 10, 38 ; etc. ).

Cu venirea lui Hristos a slabit puterea diavolului, iar a oamenilor
s-a întarit, mai ales cei ce cred în Sfintele Taine, încât ei se pot
împortrivi uneltirilor diavolului, daca se întrarmeaza cu " armele lui
Dumnezeu " ( Efeseni 6, 11 - 18 ). Unii crestini care sunt si
slujitori ai Bisericii, primind harisma puterii, alungau si ei
duhurile necurate din cei demonizati, în numele lui Iisus ( "
Tamaduiti pe cei neputinciosi, înviati pe cei morti, curatiti pe cei
leproisi, pe demoni scoateti-i, în dar ati luat, în dar sa dati " -
Matei 10, 8 ; Marcu 16, 17 ; Luca 10, 17 ; 1 Corinteni 12, 10 ),
puteri si harisme lasate Bisericii de-a lungul veacurilor. Pe temeiul
acestei puteri Biserica a alcatuit si rugaciunile, sau asa zisele
exorcisme din " Rânduiala facerii Catehumenului " care se citesc
înaintea botezului.

Diavolul nu unelteste numai împotriva fiecarui om sau crestin în
parte, ci mai ales lucreaza împotriva întregii comunitati crestine,
sau a Bisericii, îparatia lui Dumenzeu pe pamânt. Si face aceasta mai
ales asupra capeteniilor si slujitorilor Bisericii, pe care cauta sa-i
amageasca cu unele sovaileli sau neîncrederi. Asa a încercat la
început cu Petru, pe care Domnul Hristos l-a numit " Satan ": "
Înapoia mea Mea, satano: sminteala Îmi esti, ca nu cugeti cele ale lui
Dumnezeu, ci cele ale oamenilor " ( Matei 16, 23); chiar înainte de
patimile Domnului, satana a cerut ca sa-i cearna pe apostoli " ca pe
grâu " ( Luca 22, 31 - 32), ca sa-i faca sa se lepede de El.

Mai târziu, unele capetenii bisericesti s-au si abatut de la dreapta
credinta, cazând chiar în erezii, cum se aminteste de Alexandru,
Imeneu si Filet ( 1 Timotei 1, 19 - 20 ; 2 Timotei 2, 17 - 18 ); iar
altii în grupari mai mari s-au rupt de Biserica ( 1 Timotei 4, 1 - 2 ;
Evrei 10, 25 ; 2 Petru 2, 1 - 3 ). Cunoscând astfel de fapte Sfântul
Apostol Pavel, scriind lui Timotei, episcopul Efesului, între
sfaturile pe care i le da, cu privire la conditiile ce se cer
capeteniilor Bisericii - episcop si subalternii lor, preoti si diaconi
- sunt si acestea: " Episcopul ( sau preotul ) sa nu fie de curând
botezat, ca nu cumva, trufindu-se, sa cada în osânda diavolului. Dar
el trebuie sa aiba si marturie buna de la cei din afara, ca sa nu cada
în ocara si în cursa diavolului " ( 1 Timotei 3, 6 - 7 ). Grija lui
este de a-i ferii de " cursa diavolului " ( 2 Timotei 2, 26 ).

La rândul lor apostolii si episcopii îndeamna Bisericile si pe fiii
lor duhovnicesti credinciosi sa lupte contra lucrarii nimicitoare ...

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles