Hanu Ancutei - Mihail Sadoveanu

Trimis la data: 2003-12-13 Materia: Romana Nivel: Liceu Pagini: 7 Nota: / 10 Downloads: 18
Autor: Luiza Radu Dimensiune: 9kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Fiu al pamantului glorios al Moldovei, Mihail Sadoveanu a fost un scriitor deosebit de prolific, lasând posteritatii o opera monumentala care se intinde pe o jumatate de secol.

Mihail Sadoveanu a debuteaza in anul 1867,ca un artist cu experienta, in revista bucuresteana Liceu, urmand ca mai apoi, in anul 1904, sa aiba loc un editorial cu patru volume: Povestiri, Soimii, Dureri inabusite, Crasma lui mos Precu, fapt memorabil, care l-a determinat pe Nicolae Iorga sa numeasca acel moment Anul Sadoveanu. Inca de la început, el scrie cum vorbeste, bine gândit, de aceea definitiv, fara adaosuri si revizuiri.

Mihail Sadoveanu

(1880-1961)

"Hanu Ancutei"

"Prin gura sa vorbeste un singur om , simbolizând o societate arhaica,
dar spre deosebire de Eminescu, societatea acesta este analizata in
toate institutiile ei." (George Calinescu)

Fiu al pamantului glorios al Moldovei, Mihail Sadoveanu a fost un
scriitor deosebit de prolific, lasând posteritatii o opera monumentala
care se intinde pe o jumatate de secol.

Mihail Sadoveanu a debuteaza in anul 1867,ca un artist cu experienta,
in revista bucuresteana "Liceu", urmand ca mai apoi, in anul 1904, sa
aiba loc un editorial cu patru volume: "Povestiri", "Soimii", "Dureri
inabusite", "Crasma lui mos Precu", fapt memorabil, care l-a
determinat pe Nicolae Iorga sa numeasca acel moment "Anul Sadoveanu".
Inca de la început, el scrie cum vorbeste, bine gândit, de aceea
definitiv, fara adaosuri si revizuiri.

Garabet Ibraileanu concluziona inca din 1923 ca " literatura domnului
Sadoveanu are amploarea unei întregi literaturi, a literaturii întregi
a unui popor, ca si cea populara".

Opera lui Sadoveanu nu poate fi incadadrata unui curent artistic
anume, întrucât in operele sale se îmbina elemente ale romantismului,
ale realismului, ale umanismului, ale naturalismului si nu in ultimul
rând ale samanatorismului.

Stilul, ca structura a frazei, alterna la început intre plasticitatea
realista si impresionismul liric romantic. Pana la primul razboi
mondial, la Sadoveanu sarea in ochi un anumit senzualism legat de
viata corporala, de materie , in genere. O briza de noblete
spirituala, de cugetare si rationalism aureoleaza seria marilor opere
din a doua parte a vietii. De asemenea, scriitorul se opreste asupra
vietii satului romanesc (ca reflex al samanatorismului si
poporanismului epocii), ramanand credincios ideii marturisite de el
insusi: "Taranul a fost principalul meu erou". Toate aceste elmente
patrund adânc in ereditatea si psihologia sufletului omenesc
constituie dimensiunile estetice ale universului literar sadovenian.

In mod unic in literatura romana, Mihail Sadoveanu a reusit sa imbine
varietatea formelor de manifestare in viziunea lui Honore de Balzac,
cu interesul acut dovedit fata de istorie de catre Victor Hugo si cu
stiinta remarcabila de-a surprinde viata monotona apartinand lui Guy
de Maupassant.

Lumea de altadata, din vechimea poporului roman, cu asezarile si
sufletul ei, e reconstituita din negura departarilor in volumul de
povestiri "Hanu Ancutei"(1928), "capodopera idilicului jovial si a
subtilitatii barbare".(George Calinescu).

Ca in "Decameronul" lui Boccacio, in "Povestirile din Cantenbury" de
Chaucer sau poate "O mie si una de nopti" , avem de-a face cu opera
construita pe modelul "relatarii in serie"(Ion Vlad).

Structural, "Hanul Ancutei" este o suita de noua povestiri a caror
unitate, asigurata de atmosfera hanului si de ritualul supunerii
capata aspectul epopeii.

Hanul, ca motiv literar, nu a fost descoperire a lui Sadoveanu, el
fiind întâlnit înainte la Caragiale si Slavici. Spre deosebire de
hanul acestora din urma, unde se petrec lucruri bizare, ciudate,
aflate la interferenta realului cu imaginarul, la hanul sadovenian se
petrec lucruri reale. Timpul in acre se petrec faptele nu este acel "a
fost odata" specifica basmelor, ci acel "illo tempore" adica acel timp
mitic, care include in sine prezentul, trecutul si viitorul.

Hanul Ancutei este asezat pe valea Moldovei, la întretaierea
drumurilor care duc spre Suceava si Iasi, fiind loc de popas si
adapost pentru oameni si animalele lor:"hanul acela nu era han, era
cetate, avea niste ziduri groase, de ici pana acolo si niste porti
ferecate, cum n-am vazut de zilele mele". Hngitele, mama si fiica, au
si ele un rol important in crearea atmosferei poetice.

Cele noua povestiri se petrec intr-o ambianta a ospetiei si a
belsugului, prin fata cadrului perindându-se personaje pitoresti
înzestrate cu harul povestirii, care readuc in memorie fapte si
intamplari de demult: Ionita comisul, din Draganesti, calugarul
Gherman de la Durau, mos Leonte zodierul, capitanul Neculai Isac,
Ienache Coropcarul, ciobanul Constantin Motoc, un negustor lipscan, un
cersetor orb si Zaharia fântânarul.

Hangitele, mama si fiica, au si ele un rol important in crearea
atmosferei poetice. Mai ales "cealalta Ancuta", partcipa activ la
desfasurarea intamplarilor de demult, împrejurare care îl determina pe
autor sa-i foloseasca numele drept titlu pentru una din povestirile
sale.

Astfel, hanul este un loc unde se depana amintiri de petrecere, dar nu
de dragul vinului proaspat din Tara de Jos, adus de catre Ancuta in
cofael plin cu ulcica mereu noua, ci de dragul crearii unei atmosfere
ambiante naratiunii, unde oricine putea sa sa povesteasca anumite
intamplari, criteriul de apreciere constituindu-l darul de a povesti,
ceea ce formeaza in acelasi timp cadrul care-i uneste pe cei noua
naratori.

Actul povestirii este unul din modurile de a supravietui. Odata cu
începerea istorisirii, o vraja cuprinde si leaga prin fire nevazute pe
ascultator si pe povestitor. Povestitorul practic devine actor, si
prin forta cuvântului si a teatrului monologat cucereste si copleseste
pe ascultator. Fiecare povestire se anuntat printr-o determinare
temporala evocatoare de intamplari extraordinare, uneori marcate de
semne emblematice: " Dar asta s-a întâmplat intr-o departata vreme,
demult, in anul când au cazut de Santilie ploi naprasnice si apuneau
oamenii ca ar fi vazut balaur negru in nori, deaupra puhoaielor
Moldovei". Este necesar aceasta raportare la un timp fabulos,
hiperbolizat pentru ca povestirea sa calce la început in spatiul
epopeii.

In povestirile inspirate din viata satului, taranul pastrator al unei
lumi vechi, arhaice si patriarhale, este in conflict cu elementul
civilizatiei moderne, cu oficialitatile statului la tara. Eroii
sadovenieni sunt oameni cu o anumita structura sufleteasca, oameni
blajini si intelepti, cu un acut simt al libertatii si al dreptatii,
aparatori ai unor principii etice fundamentale statornicite din
vremuri imemoriale.

Desi nu sunt complexe, descrierile facute in mod direct de catre autor
fac posibila întiparirea exacta a imaginii fiecarui personaj in
memoria cititorului: "Era un taran de pe al noi, de pe Moldova, ras si
cu mustata alba, plin la obraz, voinic si c-oleaca de pântece. Si când
graia si râdea, i se vedeau maselele ca niste bucati de
crita"(descrierea lui mos Leonte Zodierul).Cu toate acestea,
parcurgând povestirile, observam o umbra de mister asupra fiecaruia
dintre personaje, o latura necunoscuta a vietii si personalitatii lor.
Practic, in reactiile sufletesti, in gesturi si priviri, oamenii par a
ascunde ceva din existenta lor intima.

Povestirea se caracterizeaza prin oralitatea stilului, fapt care ne
trimite cu gândul la Creanga, opera fiind conceputa pentru a fi
narata, spusa, iar nu citita, de unde si formulele: "sa stiti
dumneavoastra, capitane Neculai si comise Ionita ca si verile erau mai
imbelsugate", "s-a întâmplat in târgul nostru la Iesi mare bocluc",
"s-apoi sa va spun..." , etc.

Lumea satului si in general viata taranului de rând sunt prezente cel
mai adesea in operele sadoveniene, limbajul autentic, cat se poate de
concret, cu multa miscare al taranilor sprijinind universul creat de
acesta.

Foloseste numeroase regionalisme: "clean si mreana", "ciubota",
"nagaica", arhaisme, fara a face insa abuz : "jidov", "carboava",
"buiestru", "sleah", "neostoit", "ibovnica", "becisnica", expresii de
nuanta populara: "se trase deoparte in tohoarca lui si statu iarasi
închis in mâhnire ca si mai înainte, fara bucurie si fara lumina, ca-n
negurile muntelui" , "cel mai mare peste ceruri s-a milostivit si ne-a
invatat sa facem suvac", dar si cuvinte de provenienta turca sau
greaca care atesta perioada petrecerii evenimentelor, si anume
perioada domniilor fanariote din secolele al optsprezecelea si al
nouasprezecelea: "muscali", "suvac", "carvasara","dulama", "susanea" ,
"hurmuzuri" etc.

Totusi eroii de la tara ai lui Sadoveanu, vorbesc foarte natural si in
limitele exigentelor pe care le implica dialogul artistic.

Metafora, alegoria si simbolul sunt folosite in "Hanu Ancutei", ori de
cate ori relatarea simpla a a faptelor nu este destul de pregnanta
pentru a-si preciza semnificatia. Ele imbogatesc si clarifica mesajul
povestirilor. Sadoveanu nu cultiva in sine nici epitetul nici
metafora. El alege adjectivele caracterizante si le repeta atunci când
simte nevoia de a accentua o particularitate a personajului, dar nu
recurge la epitete formale numai pentru a incarca ...

  • pag. 1
  • pag. 2
  • pag. 3
  • pag. 4
  • pag. 5
  • pag. 6
  • pag. 7

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles