Ideile economice ale crestinismului

Trimis la data: 2002-06-11 Materia: Economie Nivel: Liceu Pagini: 3 Nota: / 10 Downloads: 2086
Autor: Loredana O. Dimensiune: 7kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Rolul pozitiv îndeplinit, în general, de biserica creştină, în tot decursul evului mediu (cu excepţia ravagiilor făcute de inchiziţie) s-a manifestat din plin şi în domeniul gîndirii economice a acelui timp. Avînd ca punct de plecare explicarea Bibliei şi a canoanelor (legile bisericeşti) izvorîte din ea, teologii cu o vastă cultură, care erau uneori şi profesori (scolastici) în universităţile medievale (de exemplu: celebra Sorbona înfiinţată în anul 1267), s-au referit şi la unele probleme social – economice din acel timp.

Rolul pozitiv îndeplinit, în general, de biserica creştină, în tot decursul evului mediu (cu excepţia ravagiilor făcute de inchiziţie) s-a manifestat din plin şi în domeniul gîndirii economice a acelui timp. Avînd ca punct de plecare explicarea Bibliei şi a canoanelor (legile bisericeşti) izvorîte din ea, teologii cu o vastă cultură, care erau uneori şi profesori (scolastici) în universităţile medievale (de exemplu: celebra Sorbona înfiinţată în anul 1267), s-au referit şi la unele probleme social – economice din acel timp.

Ei au promovat principiul dreptăţii comutative potrivit căruia orice drept implica, pentru persoana care-l revendica, şi o datorie, o obligaţie faţă de societate. Astfel, admiţînd proprietatea privată, canoniştii sau scolasticii considerau că aceasta nu era absolută, ci implica anumite obligaţiuni pentru deţinătorul ei, printre care mila creştinească faţă de semenii lui săraci.

Condamnarea avuţiei şi a inegalităţii de avere.
În linii generale Biblia – cartea sfîntă a creştinilor – îi apară pe cei săraci. Ea dezaprobă zgîrcenia, cupiditatea, furturile, setea de pricopsire, susţinînd că “dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor”. Biblia cere credincioşilor să fie drepţi în relaţiile economice cu semenii lor.

Camăta , considerată a fi temelia îmbogăţirii unora şi sărăcirii altora este blamată în cei mai aspri termeni. În încercarea lor de a impune principiile justiţiei sociale în viaţa de toate zilele, profeţii biblici condamnă bogăţia şi inegalitatea de avere cu atîta vehemenţă încît unii autori susţin că s-ar putea vorbi chiar de un socialism al profeţilor.

Proprietatea .
Ideile apărării celor săraci şi a condamnării bogăţiei sînt pe larg animate şi în Noul Testament (Evanghelie), în care se descrie viaţa şi învăţătura lui Isus Hristos. Proprietatea privată este considerată a fi o piedică în calea desăvîrşirii spirituale. În Evanghelie este pe larg descris modul de trai al primelor comunităţi creştine, în care proprietatea era colectivă: “Toţi cei ce credeau, erau împreună la un loc, şi aveau toate de obşte.

Îşi vindeau ogoarele şi averile, şi banii îi împărţeau între toţi, după nevoile fiecăruia ” (Faptele apost. 2.44-45). În alt loc se precizează că “…nu era nici unul printre ei care să ducă lipsă; toţi cei ce aveau ogoare şi case, le vindeau, aduceau preţul lucrurilor vîndute. Şi-l punea la picioarele apostolilor; apoi se împărţea fiecăruia după cum avea nevoie ” (Faptele; 4. 34-35).

Dar renunţarea la proprietate nu este obligatorie. Ea e valabilă numai pentru cei mai buni, care au atins deja un anumit nivel al conştiinţei şi doresc să pornească pe calea perfecţionări spirituale, a cunoaşterii lui Dumnezeu.

Munca – o datorie.
În pofida faptului că Noul Testament susţine primatul Contemplaţiei asupra Acţiunii, cît şi superioritatea Spiritualului în raport cu Materialul, munca este considerată ca datorie sfîntă. Mai mult, Biblia lansează unul din principiile ce se va afla mai apoi prezent în mai toate şcolile socialiste şi expus de apostolul Pavel în următoarele cuvinte: “Cel ce nu vrea să lucreze - să nu mănînce”. Tot la muncă credincioşii sînt îndemnaţi şi de Isus Hristos: “Ieşi-va omul la locul său şi la lucrarea sa pînă seară”. Treptat ideile economice s-au implimentat tot mai adînc în conştiinţa societăţii.

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Materiale educative Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles