Intertextualitate, parodia si discursurile istoriei

Trimis la data: 2010-08-05 Materia: Istorie Nivel: Liceu Pagini: 20 Nota: / 10 Downloads: 0
Autor: Cristi Lunguesu Dimensiune: 37kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Ca urmare a recentelor asalturi ale teoriei literare si filosofice, fictiunea postmoderna a incercat, desigur, sa se deschida spre istorie, spre ceea ce Edward Said (1983) numeste "lumea". Dar ea pare sa fi aflat ca nu mai poate sa faca asta intr-un mod mai putin inocent. Si astfel metafictiunile istoriografice, paradoxal deloc neprihanite, se situeaza in cadrul discursului istoric, cu toate ca refuza sa renunte la autonomia lor ca fictiune. Avem de a face cu un tip de parodie serios ironica, care face posibila aceasta duAZplicitate contradictorie: intertextele istoriei si ale fictiunii isi asuma un statut paralel in prelucrarea parodica a trecutului textual, al "lumii" si al literaturii, incorporarea textuala a trecuturilor intertextuale.

Astazi se constata o intoarcere la ideea unei "propriAZetati" discursive comune in procesul de incadrare, a texAZtelor literare si a celor istorice deopotriva, in fictiune, dar este o intoarcere problematizata prin afirmarile deschis metafictionale ale istoriei si literaturii ca si constructe umane. Parodia intertextuala a metafictiunii istoriografice legifereaza, intr-un fel, opiniile unor istoriografi contempoAZrani; ea ofera un sens al prezentei trecutului, dar un trecut care nu poate fi cunoscut decat din textele, din urmele sale - fie ele literare sau istorice.

Discutiile asupra postmodernismului din zilele noastre par intr-adevar mai mult decat inclinate spre contradictii interne generatoare de confuzie, probabil din cauza naturii paradoxale a subiectului insusi. Charles Newman, de pilda, in provocatoarea sa carte, The Post-Modern Aura (Aura postmoderna) (1985), incepe prin a defini arta postmoderna ca fiind "un comentariu la istoria estetica a oricaruia dintre genurile pe care le adopta" (48). Aceasta ar fi deci arta care vede istoria numai in termeni estetici (57).

Cand postuleaza insa versiunea americana a postmodernismului , el abanAZdoneaza aceasta definitie intertextuala metafictionala penAZtru a eticheta literatura americana drept o "literatura fara influente primare" , "o literatura careia ii lipseste o paterniAZtate recunoscuta", suferind de "anxietatea non-influentelor" (87). in acest capitol as dori sa ma concentrez mai ales pe literatura americana, pentru a da o replica afirmatiilor lui Newman prin examinarea romanelor unor scriitori ca Toni Morrison, E. L. Doctorow, John Barth, Ishmael Reed, Thomas Pynchon si altii, care exprima reAZzerve rezonabile fata de astfel de iesiri la rampa. Pe de o parte, Newman doreste sa demonstreze ca postmodernismul in general este in mod decis parodic;

pe de alta parte, el sustine ca postmodernul american pune in mod
deliberat "o distanta intre el si antecedentele sale literare, o ruptura obligatorie pe deplin constienta, chiar si atunci cand este ocazionala, cu trecutul" (172). Newman nu este singurul care vede parodia postmoderna ca o forma a unei rupturi ironice cu trecutul (vezi Thiher 1984, 214), dar, ca si in arhitectura postmoderna, exista intotdeauna un paradox in miezul acelui "post": ironia marcheaza intr-adevar diferAZenta fata de trecut, dar ecourile intertextuale actioneaza siAZmultan pentru a afirma - textual si hermeneutic - conexiAZunea cu trecutul.

Cand trecutul este perioada literara cunoscuta drept modernism, atunci, dupa cum am vazut in capitolele anteAZrioare, ceea ce simultan se instaureaza si se submineaza este notiunea de arta ca obiect autonom, suficient siesi, inAZchis, derivandu-si unitatea din interrelatiile formale ale partilor sale. Postmodernismul afirma si, simultan, subAZmineaza aceasta viziune, in tentativa-i caracteristica de a pastra autonomia estetica intorcand in acelasi timp textul catre "lume". Dar nu este vorba de o intoarcere catre lumea "realitatii obisnuite", cum au afirmat unii (Kern 1978, 216); "lumea" in care aceste texte se situeaza este "lumea" disAZcursului, "lumea" textelor si a intertextelor.

  • pag. 1
  • pag. 2
  • pag. 3
  • pag. 4
  • pag. 5
  • pag. 6
  • pag. 7
  • pag. 8
  • pag. 9
  • pag. 10

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles