La Tiganci - apartenenta la specie

Trimis la data: 2006-11-27 Materia: Romana Nivel: Liceu Pagini: 2 Nota: / 10 Downloads: 5880
Autor: Anonim Dimensiune: 10kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
La Tiganci - apartenenta la specie - Mircea Eliade reprezinta pentru spiritualitatea româneasca una dintre cele mai remarcabile figuri, având o vasta creatie, atât în ceea ce priveste lucrarile stiintifice, cât si pe tarâmul beletristicii. La Tiganci - apartenenta la specie
Raporteaza o eroare

La Tiganci - apartenenta la specie - S-a nascut la 9 martie 1907, ca al doilea fiu al capitanului Gheorghe Ieremia, care, din admiratie pentru Ion Heliade-Radulescu, îsi schimba numele în Eliade; deci, dupa cum se vede, numele i-a fost oarecum predestinat lui Mircea Eliade, acesta ajungând un veritabil savant.La Tiganci - apartenenta la specie

La Tiganci - apartenenta la specie - Opera s-a, creata de-a lungul a sase decenii, cuprinde nuvele, romane(„Isabelle si apele diavolului” – (1929), „Maitreyi”- (1933), „Maitreyi” si „Santier”), piese de teatru, literatura memorialistica, lucrari de indianistica, mitologie, folclor, etnografie, sociologie, antropologie, studii de istorie a religiilor(„Tratat de istorie a religiilor” – Paris, (1949) si „Istoria credintelor si ideilor religioase”).

Conceputa la Paris in 1859, nuvela intitulata “La ţigănci” se încadrează in suita literaturii fantastice care continua tradiţia unui fantastic romanesc regăsit in basme: proza eminesciana (“Sărmanul Dionis”) şi in povestirile lui Caragiale (“La hanul lui Monjoala”).

Opera este o nuvela fantastica, deoarece indentificam caracteristici ale acestei specii literare: prezenta lumii reala si ireale, alternanta profansacru, drumul initiatic al personajului, prezenta miturilor, a cifrelor simbolice evidentiate treptat de catre autor.

Nuvela este alcatuita din opt episoade. Ea evoca mitul ieşirii din timp(mitul timpului ireversibil), mitul labirintului, al camuflării sacrului in profan, mitul eroticului, mitul logosului si mitul mortii. Opera stabileşte firul epic in Bucureşti in perioada interbelica profesorul de pian, Găvrilescu, se întoarce de la lecţia predata nepoatei doamnei Voitinovici.

Se urcă în tramvai, ascultă conversaţia calatorilor in legatura cu spaţiul cunoscut in Bucureşti prin numele de „La ţigănci”. Gavrilescu işi aminteşte ca a uitat partiturile la eleva sa şi coboară din tramvai pentru a se întoarce. Căldura este tot mai mare, mintea este leneşă, iar eroul se simte tot mai molesit exclamand: “Găvrilescule, atenţie, parcă ai început să îmbătrâneşti, te ramoleşti, iţi pierzi memoria…”.

Ca hipnotizat, eroul se trezeşte în zonă atât de atrăgătoare, intr-un spaţiu umbros şi răcoros unde începe, de fapt, secvanta irealului. Este întâmpinat de o bătrână care îi cere 300 de lei, prezenţa ce poate fi interpretată cu a cerberului care preia lumea morţilor.

Apar apoi trei fete frumoase, numărul lor fiind cifra fatidica fundamentala a universului, cifra pe care se construiesc şi basmele. Este vorba de o evreică, o grecoaică, şi o ţigancă origine deloc întâmplătoare, ele reprezentând civilizaţii străvechi, semnificative în evoluţia omenirii, încărcate de mister şi de urme încă neexplicate.

Începe o suita de ritualuri de probe iniţiatice intr-un spaţiu ce cuprinde multe oglinzi, paravane, fotolii, draperii pentru a reface o cale a labirintului căci printre obiecte el trebuie să găsească calea. Intr-un amestec de umbra şi lumină, cele trei fete ursitoare îl prind intr-o horă imaginând un joc in care ţiganca trebuie descoperită(„jocul ielelor”), probă pe care eroul nu o trece probabil pentru că nu venise încă momentul, nu era pregătit pentru plecarea definitivă.

Se trezeşte învăluit intr-o draperie asemenea unui giulgiu, simbol al morţii, fiind îmbrăcat cu nişte haine necunoscute: cu tunica şi nişte salvări de mătase galbenă.

Gavrilescu se întoarce în lumea realităţii pe care o găseşte străină căci trecuseră deja 12 ani; soţia sa Elsa plecase în Germania, eleva Otilia se căsătorise, bancnotele se schimbaseră. Găseşte o lume total străină în care nu se mai poate integra. Se simte străin de aceea se întoarce la casa ţigăncilor cu ajutorul unui birjar. Se întoarce „pentru că drumul de la viata la moarte are un singur sens şi din moment ce a păşit în lumea umbrelor cale de întoarcere nu mai există”.

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
 
Linkuri utile
Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2012 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2012 Rezultate Bacalaureat 2012 Aici se vor afisa rezultatele examenului de Bacalaureat 2012
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.