Niccolo Machiavelli - Principele

Trimis la data: 2005-04-05 Materia: Economie Nivel: Facultate Pagini: 7 Nota: / 10 Downloads: 7091
Autor: Stelian floroian Dimensiune: 14kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
- RECENZIE -

Il Principe este un mic tratat care a facut ocolul lumii si despre care s-au scris biblioteci intregi . Acest tratat, care este in realitate o suma de reguli, de norme, de sfaturi, un fel de memorial, poate fi considerat ca un adevarat program de redesteptare nationala, ca un act de incredere in destiul propriei patrii, in realitatea ei, in viitorul ei luminos.

NICCOLO MACHIAVELLI – PRINCIPELE
- RECENZIE -Il Principe este un mic tratat care a facut oclolul lumii si despre care s-au scris biblioteci intregi . Acest tratat, care este in realitate o suma de reguli, de norme, de sfaturi, un fel de memorial, poate fi considerat ca un adevarat program de redesteptare nationala, ca un act de incredere in destiul propriei patrii, in realitatea ei, in viitorul ei luminos.
Niccolo Machiavelli a fost intelectualul cel mai reprezentativ al epocii sale. Umanismul machivelian creator de state a deshis o imensa perspectiva. Cunoscand istoria, legile ei, Machivelli este constient ca numai in cadrul ei real se poate ameliora destinul intregii omeniri, precum si al omului individual.
Intre Dante si Alfieri, vocea lui Machivelli a intonat singura un inalt ideal. Si nu poate sa nu fie remarcata, drept o mare ciudatenie, soarta literara a acestei carti care a starnit cele mai pasionate si furtunoase polemici in lume. Stilul lui Machiavelli este in concordanta deplina ca meandrele gandirii sale, pe care le urmareste indeaproape in toate ritmurile sale. Stilul din Principe se revendica de la arta gravorilor in arama sau in otel. Frazele sale capata caracterul sentintelor sau proverbelor si sunt demne de a fi scrise in marmura.
Stilul operelor lui Machivelli este si o adevarata batalie, dusa de catre autor impotriva cuvintelor, pentru ordonarea lor intr-o arhiectura car poate aminti uneori de caracteristicile prozei latine. In Principe, aceasta lupta cunoaste supremul sau triumf. Sinceritatea pasionata care l-a caracterizat in gandire, tentativele reusite de a nota imediat, de a o transcrie impresia in expresie exacta si precisa, urmata de viziuea clara, niciodata confuza, a planului uei lucrari, au facut intr-adevar din Machiavelli un maesru al stilului literar, caracteristic italian, care cu greu va putea sa fie vreodata depasit.
Expunerea clara a faptelor, determinata de riguroasa sa logica, gaseste imediat o forma corespunzatoare, far de artificii, rapida, nervoasa, naturala in marea ei sobrietate, Proza lui Machiavelli isi afla in sine propria-I arta, culoare, lumina carcteristica, dar mai ales aceasta calitate suprema de a adera imediat la ritmurile gandirii autorului. Concordanta dintre meditatie si expresie este armonica, stilul alternand dupa desfasurarea gandirii.
Om al epocii sale, reprezentant al ideilor contemporane, al nestinsei Renasteri, Niccolo Machiavelli l-a putut avea model pe Cesare Borgia, figura politica centrala din Cinquecento, simbolul fortei care vrea sa domine.
O imensa dezbatere, de-a lungul celor cinci secole care au trecut de la nasterea scriitorului, a oscila intre doi poli adversi. Intr-o parte pendulau afirmatorii “machiavellismului”, cuvant sinonim cu amorlitatea politica, iar de partea caelalta erau sustinatorii figurii austerului republican, teoreticianu ratiunii de stat (cu toata duritaea ei uneori conjuncturala), a ineresului colectiv al patriei care poate predomina orice interes individual.
Scris in 1513, tratatul a fost dedicat: “Ad magnificum Laurentium Medicem, fiul lui Pietro dei Medici, nepot al unui alt Lorenzo, Magnificul”.
Primele unsprezece capitole comenteaza tipurile de principate cae exista, ereditare, cucerite. Principatelor ecleziastice care au caracteristici propiile este dedicat un capitol special. Trei capitole ulterioare trateaza despre actiunile de cucerire si de consolidare ale principatelor (statului). Acesta se opune cu fermitate folosirii trupelor de mercenari, care , dupa parerea lui, nu au nimic in comun cu interesele nationale ale unui stat.
Nucleul cartii il constituie modul de comportare al prncipelui cu supusii si prietenii sai. In aceste capitole, se va judeca si anliza adevarul efectiv, dezvoltandu-se celebra teza machiavielliana conform careia un principe este mai bine sa fie temut sau iubit. Niccolo Machiavielli sustine ca intrucat “ este greu sa impaci aceste doua lucruri , este mult mai sigur pentru tine sa fii temut decat iubit”.
Un alt subiect asupra caruia autorul revine in mai multe capitole si asupra caruia insista il reprezinta modurile prin care poti ajunge principe. Fie ca este ereditar, fie ca dintr-un simplu particular sa ajungi principe, fie sa fii numit si sustinut de catre una din parti (armata sau poporul), tema este dezbatuta cu lux de amanunte.
In ceea ce priveste principatele noi, in care principele este nou exista posibilitatea ca greutatile pe care le va intampina pentru pastrarea lor sa fie mai mari sau mai mici, in functie de priceperea acestora. Totusi, dupa cum sustine si Niccolo Machiavielli, daca ar reusi sa devina principe din simplu particular, lucru care presupune fie insusiri personale,fie imprejurari norocoase reduce mult din respectivele greutati.Cu toate acestea ,cei care reusesc sa pastreze cel mai mult puterea sunt cei care au fost ajutati de imprejurarile favorabile.
Deasemenea ajung sa fie principi aceia cu insusiri deosebita. Acestia obtin principatul cu greutate dar il conduc cu usurinta, “iar greutatile pe care le intampina in cucerirea lui decurg din legiuirile si orandiurile noi pe care sunt nevoiti sa le introduca pentru a-si instari statul si a-si asigura stapanirea. In acest caz exemplele sunt multe , dar dintre ele se remarca cel al lui Hieron din Siracuza care a fost atat de capabil incat s-a scis despre el ca : “quod nihil illi deerat
ad regnandum praeter regnum“ – “deoarece nimic nu-i lipsea pentru a domni afara de un regat".
Au mai fost inclusi principi care se sprijineau doar pe vointa si pe soarta norocoasa a acelora le-au dat puterea acestea fiind insa nestatornice si schimbatoare. Acestia nu-si pastrau locul deoarece nu erau oameni capabili si inteligenti sa comande.
Cu toate aceste exista insa si moduri nu tocmai obisnuite de prelua conducerea unui principat si anume crima si nelegiuire. Si aceste tipuri sunt exemplificate insa nu sunt la fel de placute auzului ca si celelalte , acestea sfarsindu-se tragic, existand insa si cateva exceptii.”. Cruzimile sunt rau folosite atunci cand sunt putine la inceput, iar cu vremea se inmultesc in loc sa dispara. Putini sunt aceia care reusesc sa gaseasca o cale de scapare. Niccolo Machiavielli incearca sa imprime o parere personala cititorului: “Acela care ocupa un stat trebuie sa se gandeasca dinainte la toate cruzimile pe care va fi nevoit sa le savarseasca si pe toate sa le faca dintr-o data , pentru ca sa nu fie nevoit sa le repete in fiecare zi …”
Daca am discuta despre principi, si modalitatilelor de conducere, vom aduce in discutie, cum a facut-o si Niccolo Machiavielli, principatele, care sunt create fie “prin vointa poporului, fie a celor mari”, in functie de prilejurile oferite. Ajuns principe datorita “celor mari” se mentine mai greu in functie decat cel care a ajuns datorita poporului. In aceste circumstante, se ajunge in momentul in care cei mari isi dadeau seama ca nu pot sa reziste poporului si aduceau un principe la adapostul carui isi satisfaceau poftele. Poporul deasemenea , vazand ca nu poate sa se impotriveasca celor mari, la randul lui , acorda faima si stima unuia singur si-l face principe pentru ca acesta, cu puterea lui, sa-l apere.
Dar clasificarea principatelor nu se opreste aici. Principatele ecleziastice se pot obtine fie prin insusiri proprii, fie prin imprejurari norocoase si se pot pastra si fara una si fara alta. Principatele ecleziastice se sustin pe baza oraduielilor foarte vechi, intemeiate pe religie. Principii isi pastreza puterea indiferent de modalitatea deconducere si deasemenea sunt singurii principi care au state si nu le apara, au supusi si nu-I guverneaza. Statele, desi nu sunt aparate, nu le sunt luate. Dupa cum spune si Niccolo Machiavielli “aceste principate sunt sigure si fericite”.
Un alt lucru care merita sa fie mentionat ar fi “ acele lucruri pentru care principii merita sa fie laudati sau aspru dojeniti”. Niccolo Machiavielli declara ca “ ar fi minunat daca ar exista un principe care sa aiba toate insusirile bune”. Bineinteles, pe langa faptul ca nimeni nu poate avea toate insusirile bune si sa le si practice, nu cred ca ar fi recomandat totusi un astfel de principe. Si totusi depinde ce considera fiecare ca insemna “insusire buna”. Pentru ca poti sa fii curajos si cutezator, binvoitor si apropiat, milos, si in acest caz nu cred ca este recomandat pentru un principe sa aiba o astfel de insusire. A fi milos nu ar fi recomandat pentru un principe cel putin in momentele de cumpana , justitie si altele.
Darnicia, iarasi nu se poate practica fara ca ea sa fie cunoscuta, fara ca sa-I dauneze. Cum de la tine nu poti da deoarece risti sa ajungi in pragul ...

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles