Religia in Japonia

Trimis la data: 2004-02-05 Materia: Religie Nivel: Liceu Pagini: 4 Nota: / 10 Downloads: 4674
Autor: Remus G. Dimensiune: 10kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui referat: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
In acest articol voi incerca sa exemplific felul in care aceste religii si-au facut loc in Japonia si cum interactioneaza in civilizatia nipona, reusind sa coexiste intr-o relativa pace. Cu toate ca, asa cum am explicat mai sus se poate spune ca exista numai trei religii semnificative in Japonia, voi adauga la aceasta lista o ramura a budismului - religia zen, deoarece, rareori fiind considerata si tratata separat, m-a fascinat filosofia acesteia intr-o anumita perioada a vietii mele, dintotdeauna dorind sa descopar mai multe despre acest subiect.

Religia in Japonia

Religia in Japonia este altfel inteleasa decat in alte zone ale
globului, cel putin altfel decat in tarile crestine. Aici convietuiesc
intr-o ciudata interconexiune trei mari categorii de religii:
shintoismul - religia autohtona nipona; budismul - religie de origine
indiana care si-a facut intrarea in Japonia sub forma influentelor
chineze; precum si crestinismul un reprezentant minor, dar totusi
prezent aici in Japonia. Cu toate aceste, daca intrebi un japonez
oarecare care este religia sa, exista o probabilitate mare ca acesta
sa iti raspunda ca nu are nici o religie.

In acest articol voi incerca sa exemplific felul in care aceste
religii si-au facut loc in Japonia si cum interactioneaza in
civilizatia nipona, reusind sa coexiste intr-o relativa pace. Cu toate
ca, asa cum am explicat mai sus se poate spune ca exista numai trei
religii semnificative in Japonia, voi adauga la aceasta lista o ramura
a budismului - religia zen, deoarece, rareori fiind considerata si
tratata separat, m-a fascinat filosofia acesteia intr-o anumita
perioada a vietii mele, dintotdeauna dorind sa descopar mai multe
despre acest subiect.

Shintoismul

Deoarece ii lipsesc anumite caracteristici considerate de cercetatori
necesare unei religii, inca mai exista indoieli daca sa fie sau nu
considerata ca atare. In principiu, Shintou (a se citi "shinto") este
numele dat credinteler indigene ale japonezilor, ritualurilor
inchinate spiritelor native, practicilor zilnice si modului
traditional de gandire.

Cu toate ca japonezii nu sunt cu constiozitate shintoisti, multe din
obiceiurile specifice sunt inca practicate, din care as vrea sa enumar
cateva, considerate de referinta: vizitarea unui altar (shrine) in
timpul sarbatorilor de Anul Nou, participarea la festivale,
rugaciunile adresate zeitatilor shintoiste pentru succes la examenele
scolare, binucuvantarea copiilor de catre zeitati in cadrul sarbatorii
Shichi-go-san (7-5-3) si multe altele. Trebuie precizat de asemenea ca
majoritatea nuntilor sunt celebrate sub tutela acestei religii. In
general, japonezii apeleaza la aceasta credinta pentru succese
materiale sau reusita in viata, iar la religia budista pentru fericire
in viata de apoi.

La inceputurile istoriei, fiecare clan (uji) avea o zeitate
guvernanta, iar multitudinea acestor zeitati este referita sub numele
de yaoyoroz no kami (in trad. 8 milioane de zeitati). Rugaciunile spre
acesti zei, care de cele mai multe ori erau personificari ale naturii,
erau inchinate direct acestora, adeptii acestei religii neobosindu-se
sa construiasca altare pana in jurul secolelor III si IVen. De abia in
secolul 4, cand Japonia a fost unificata sub conducerea clanului
Yamato (vezi perioda Kofun), religia shintou a inceput sa-si formeze o
structura ierarhica cu zei Yamato si imparatul - marele preot in
frunte, iar celelalte zeitati locale in continuarea ierarhiei. Primele
istorii japoneze se constituie ca eforturi de a legitimiza linia de
sange a imparatului ca apartinand zeilor, amestecand mituri si legende
despre zeitatile clanurilor cu mitologia Yamato. Nu s-a format nici o
doctrina shintou in adevaratul sens al cuvantului pana la mijlocul
perioadei Heian, cand s-a stipulat ideea ca zeii shintou erau
manifestari ale zeitatilor budiste, legand astfel credintele indigene
de invataturile budiste.

In timpul perioadei medievale si inceputul perioadei moderne au aparut
cateva secte care propavaduiau un Shintou pur si independent. Dintre
acestea, cele mai de seama sunt Ise, Yosida si Fukkon Shintou. Dupa
restaurarea Meiji, guvernul a facut un efort in sustinerea acestei
religii, cu scopul de a mari puterea politica a imparatului. Altarele
locale si festivalele au fost readuse la viata pentru a intra in linie
cu doctrina nationala. Toate acestea au disparut imediat dupa cel
de- al doilea razboi mondial, cand statul si religia au devenit doua
lucruri distincte, iar shintoismul a devenit doar o alta religie
printre multe altele.

Astazi exista mai mult de 500 de secte shintoiste, care reclama un
numar de 7.15 milioane de adepti. Practicile shintoiste sunt in
stransa legatura cu practicile religioase locale si familiale.
Venerarea zeitatilor recoltei, a pomilor, a animalelor si a tuturor
lucrurilor apropiate de casa, ramane totusi o parte integranta a
obiceiurilor locale de astazi.

Budismul

Aceasta religie a fost introdusa in Japonia oficial in 538en din
statul antic coreean Paekche (pentru mai multe informatii vezi
perioada Asuka). Totusi, diversi vizitatori au introdus budismul in
Japonia mult mai devreme, existand adepti ai acestei religii inca de
la inceputul secolului V. Drumul care l-a urmat Budismul din India -
tara de bastina a acestei religii si pana in Japonia trece prin China
- stat centralizat in aceea vreme. In Japonia, acesta a ajuns tocmai
in perioada consolidarii statului nipon, noua natiune unificata
adoptand relativ rapid budismul si adaptandu-l conform necesitatilor
sale.

De la sfarsitul secolului VI, Budismul a devenit principala credinta a
clanurilor imperiale si altor conducatori locali, fiind considerata,
cel putin din punct de vedere al nobililor, religie nationala. Printul
Shoutoku (574-622en), unul dintre cei mai inflacarati adepti ai
budismului, a initiat constructia a numeroase temple, incepad cu
Houryuuji (cea mai veche cladire din lemn din lume) si continuand cu
Koufukuji, Toudaiji, Yakushiji si Toushoudaiji.

Aceasta fiind prima filozofie religioasa introdusa in Japonia,
Budismul a avut un puternic impact cultural si filozofic. Arhitectura,
metalurgia, medicina si chiar si tehnicile agricole au fost puternic
influentate de conceptele budiste. Multe alte valuri de invataturi
budiste introduse din China au continuat sa modeleze cultura japoneza
si in perioadele ulterioare, incepand din perioada Heian si terminand
cu periada Edo.

Nelinistile politice si sociale, precum si cresterea importantei
castei soldatilor in timpul perioadei Heian, au condus la aparitia
unui budism apocaliptic, care a pus bazele unei noi periode in istoria
budismului, pe avea sa inceapa in perioada Kamakura. Aceasta renastere
a avut loc pe fondul aparitiei sectelor Nichiren, Joudo, Joudo
Shinshuu si Zen (aceste fiind si la ora actuala cele mai importante
secte budiste), care propavaduiau salvarea sufletului prin gratie,
concept diferit fata de filozofia budista a nobililor din perioada
Nara. Aceste secte sustineau ca simpla repetare a cuvintelor "Namu
myou houren gekyou" (Imi pun credinta in sutra Lotus) sau "Namu amida
butsu" (Imi pun credinta in Amida Buddha) sau meditatia in cazul
sectei Zen, erau suficiente pentru a salva sufletul cuiva. Cu aceasta
infatisare populara, noul Budism s-a raspandit rapid, fiind intarit in
perioada Edo de sistemul danka, introdus de shogunat si cerand tuturor
famililor sa se inregistreze la unul din multele temple budiste din
tara. Instituit ca un sistem pentru inlaturarea crestinismului,
totodata a ajutat guvernul sa tina evidenta persoanelor.

In 1994 se sutine ca existau 89,8 milioane de adepti ai budismului in
Japonia. Sectele traditionale inca sunt puternice in zonele rurale,
dar noile infintate secte dupa cel de-al doilea razboi mondial, pe
baza filozofiei Nichiren au reusit sa castige numerosi adepti din
cadrul mediului urban, astfel secta Souka Gakkai sustine ca ar avea
aproximativ 8 milioane de adepti; Rissu Kouseikai - 6,48 milioane, iar
Reiyuukai, 3.07 milioane.

Concluzionand, se poate afirma ca vechile si noile secte budiste
coexista intr-o armonie ecumenica, propovaduind activ pacea si ajutand
refugiatii.

Zen

Practicantul zen cauta iluminare prin disciplina si meditatie si
asteapta salvarea sa si a tuturor fiintelor inzestrate cu constiinta.

Postura meditativa zazen a fost din timpuri stravechi o tehnica
budista pentru atingerea iluminarii. Totusi, secta Zen, originara din
China, a fost prima care a sustinut ca orice element al vietii,
mancarea, dormitul, mersul sau statul ar putea fi aplicate pentru a
medita.

Calugarul Eisai a introdus secta budista Rinzai din China in Japonia
la sfarsitul secolului XII, iar calugarul Dougen a introdus ceea ce
acum poarta denumirea de Scoala de Budism Soutou imediat dupa aceasta,
la inceputul perioadei Kamakura.

Incercand o combinatie de zanen si kouan (ghicitori paradoxale
formulate de un maestru ca tema de meditatie), secta Rinzai a fost
extrem de populara printre samuraii de rang inalt si nobili. Cateva
temple Rinzai inca exista, si sunt destul de faimoase: Daitokuji si
Nanzenji in Kyoto si Kenchouji si Engakuji in Kamakura. Probabil

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Filmele zilei
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10 Bacalaureat 2019 Vezi subiectele examenului de Bacalaureat din 2019 Evaluare Nationala 2019 Ultimele informatii despre evaluare nationala
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles