Greuceanu basm popular romanesc
Greuceanu - basm popular
PLANUL CONTINUTULUI
I:Date despre opera
1. Basmul a aparut ca o necesitate a impunerii unor norme si idei
morale si ca o evadare din cotidian, fiind "o oglindire a vietii
in moduri fabuloase"
2. Naratiunea "Greuceanu" a fost culeasa de Petre Ispirescu in anul
1876 si este unul din basmele noastre reprezentative
II.Continutul operei
Expozitiunea
1. Zmeii fura luna si soarele de pe cer, tinutul imparatului Rosu
ramanand in intuneric
2. El promite mana fiicei sale si jumatate din imparatie celui care
va elibera astrii, dar incercarile unor voinici s-au dovedit
zadarnice
Intriga
* Greuceanu intervine pentru ei si cere permisiunea imparatului de
a-si incerca si el norocul, primind incuviintarea acestuia
Desfasurarea actiunii
1. Cei doi frati trec pe la Faurul - Pamantului, cu care Greuceanu se
sfatuieste trei zile si trei nopti
2. Greuceanu si fratele sau se despart dupa ce stabilesc ...
Greuceanu - rezumat
A fost odata un împarat care se numea Imparatul Rosu. El era mahnit ca niste zmei au furat soarele si luna de pe cer. A trimis oameni prin toate tarile si rãvase prin orase , ca sã dea de stire ca oricine va gasi soarele si luna,acela v-a lua de nevasta pe fiica sa si jumatate din împãrãtie.
Aleodor Imparat - basm popular
Aleodor Imparat - basm popular se încadrează în genul epic, iar ca specie literară este un basm popular, deoarece are autor anonim, el fiind transmis pe cale orală din generaţie în generaţie. A fost cules de Petre Ispirescu şi publicat în volumul „Legendele şi basmele românilor” din 1882.
Luceafarul - geneza poemului
Într-un alt plan este prezentat Cătălin, simbol al omului obişnuit,
comun. El este definit prin note etice negative: Viclean copil de
casă, Băiat din flori şi de pripas,/ Dar îndrăzneţ cu ochii, Cu
obrăjei ca doi bujori/ De rumeni, bată-i vina. Prin aceste trăsături
(viclean, servil, origine joasă) Cătălin este antiteza lui Hyperion,
pentru el iubirea este numai o împlinire a instinctului erotic, dovadă
iniţierea erotică a fetei de împărat. Fata de împărat -Cătălina- este
consţientă de inferioritatea lui Cătălin:
Praslea cel voinic si merele de aur
Basmul “Praslea cel voinic si merele de aur” poate fi incadrat in genul epic, fiind ca specie literara un basm popular, deoarece autorul este anonim, s-a transmis pe cale orala. Actiunea se bazeaza pe conflictul fortelor antinomice: binele si raul, adevarul si minciuna, deznodamantul relevand trimful valorilor morale pozitive asupra celor negative.
Lumea basmului - proiect la limba romana
Eroul pozitiv al basmelor este in majoritatea cazurilor Fat-Frumos , pe care il gasim sub denumiri felurite , dar intrupand intotdeauna aceleasi calitati.El este de obicei un om puternic , viteaz si hotarat , perseverent in realizarea telului sau.El nu reuseste numai datorita fortei fizice si vitejiei , ci si datorita istetimii , prezentei de spirit si curajului sau. Eroul pozitiv al basmelor este adesea fiu de oameni saraci , ca in basmele “Tugulea , fiul unchiasului si al matusii” sau “Ciobanasul cel istet”.
Basmul popular - Praslea cel voinic si merele de aur
Basmul este o creaţie epică orală în proză în care sunt prezentate fapte ale unor eroi fantastici, pe fondul luptei dintre bine şi rău, având o acţiune simplă în care elementele reale se îmbină cu cele imaginare.
Basmul - Povestea lui Harap - Alb
Exista formule specifice basmului: initiale, care introduc ascultatorii/ cititorii in lumea fantastica a basmelor, intr-un spatiu si timp nedeterminate, realizandu-se o pendulare intre real si ireal, fapt care reprezinta chiar definitia fantasticului in conceptia lui Tzvetan Todorov ("a fost odata ca niciodata", "Amu cica era odata intr-o tara un crai care avea trei feciori");mediane, care mentin atentia ascultatorilor, sporind totodata suspansul, indispensabil in conturarea dinamismului actiunii ("merse ce merse", "se luptara zi de vara pana-n seara");finale, care readuc ascultatorii la realitate si evidentiaza nomadismul celui ce povesteste ("incalacai pe-o sa si v-o spusei dumneavoastra asa").
Argumentare basm - Praslea cel voinic si merele de aur
Argumentare basm - Praslea cel voinic si merele de aur - Unul dintre basmele populare cunoscute este " Prâslea cel voinic şi merele de aur " , cules şi publicat de Petre Ispirescu în " Legende sau basmele românilor " . Basmul " Prâslea cel voinic şi merele de aur " este o creaţie populară cu caracter oral, anonim şi colectiv, dar şi creaţie epică cu narator, acţiune şi personaje.Argumentare basm - Praslea cel voinic si merele de aur
Harap - Alb - demonstratie basm
Voinicul il refuza, dar ‘’la o stramtoare de drum iaca ca spanul iar ii iese inainte,prefacut in alte straie’’ si cu glas mieros ii cere sa-l ia sluga.A treia oara spanul iese in cale ‘’imbracat altfel si calare oe un cal frumos’’ tocmai cand fiul craiului se ratacise prin codrii intunecosi, acceptand in final sa-l angajeze drept calauza.Ajungand ei la o fantana, care ‘’nu avea nici roata,nici cumpana, ci numai o scara de coborat pana la apa’’,spanul coboara in put, umple pleoasca, apoi il sfatuieste pe fiul craiului sa intre si el ca sa se racoreasca.
Basmul - Praslea cel voinic si merele de aur
Încercarea lui Prâslea de a prinde hotii este încununata de succes: el
raneste hotul. plecând apoi în cautarea lui.
Miorita - Balada populara
9. Fiind o baladă populară, creatorul anonim foloseşte o gamă variată de procedee şi mijloace artistice
- spre deosebire de alte balade “MIORIŢA” conţine secvenţe epice (întâmplările), lirice (monologul ciobanului) şi dramatice (dialogul cu oiţa).
- ca moduri de expunere se întâlnesc toate
Genialul poet popular a conceput acţiunea pe două planuri (real şi imaginar) Este folosită cu talent: metafora (“Pe-un picior de plai / Pe-o gură de Rai”), repetiţia şi enumeraţia (“unu-i”), paralelismul uman / natural din portretul ciobanului (“Ochişorii lui / Mura câmpului”) şi alegoria moarte / nuntă.
Balada populara
Infrangandu-si durarea si teama manole se apuca de treaba .Dupa ridicarea manastiri mesteri sunt intrebati de Negru Voda daca mai pot face alta si mai frumoasa si mesteri afirmand ca da Voda i-a lasat pe acoperis .
Basmul Praslea cel voinic
Reale sau fantastice personajele basmelor devin simboluri ale
realitatii. Prâslea este idealul de dreptate si cinste, zmeii si
fratii reprezinta viclenia, rautatea si violenta.
Basmul
Orice basm are o formula tipica, de inceput, "a fost odata ca niciodata...", ce marcheaza intrarea intr-o lume fabuloasa in care totul este posibil.Orice basm incepe cu o lipsa: ...Aparitia eroului este precedata intotdeauna de alte incercari nereusite: ...Personajul principal al basmului este intotdeauna un tanar cu insusiri deosebite pe care nu le dezvaluie de la inceput. El pleaca intr-o calatorie initiatica, pe parcursul careia intalneste niste obstacole pe care le depaseste rand pe rand.
Greuceanu - in engleza
Once upon a time there was a king by the name of Red. .This king was very upset because some monsters stole the Sun and the Moon, his kingdom remaining in darkness .he promised his daughter and half of his kingdom to the one that will release the two Stars. Although many tried, none of them succeeded. So a brave and mighty warrior named Greuceanu asks permission to try and get the Sun and the Moon back. After receiving permission, Greuceanu begins the journey, taking along his brother. They go a� long, long way together� and arrive at the Blacksmith of the Earth, which was a very good friend of Greuceanu.
Medie note: 7.90 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!