Maica domnului icoana facatoare de minuni referat
Maica Domnului in Teologia Sfintilor Parinti - lucrare de atestat
Maica Domnului in Teologia Sfintilor Parinti - lucrare de atestat - Lucrarea de faţă îşi propune să expună tema anunţată în titlu printr-o abordare organizată pe două direcţii: prezentarea unor elemente de conţinut şi a modului în care acest conţinut s-a definit. Se ştie că operele Sfinţilor Părinţi sunt, în acelaşi timp, rodul unei gândiri teologice şi al unei trăiri duhovniceşti. Maica Domnului in Teologia Sfintilor Parinti - lucrare de atestat
Maica Domnului, Fecioara Maria
Evangheliile canonice nu dau prea multe amanunte despre viata Fecioarei Maria. Ea este fiica unica a lui Ioachim si a Anei, care o consacra serviciului religios din templu. De fel din Nazaret, in Galileea (Lc. 1, 26-27), ea este logodita cu Iosif, nume mentionat in genealogia redata de Evanghelia dupa Matei (1, 16), cu scopul de a arata ca Iisus apartine dupa nasterea Sa fizica poporului iudeu, inscriindu-Se in linia descendenta davidica. Din cauza acestei logodne, Iisus a fost considerat fiul lui Iosif si al Mariei (Lc. 3, 23; 4, 24; In 6, 24), desi Iosif are o paternitate legala asupra Lui, nu una fizica (Mt. 1, 20-25). Aici primeste vestea cea buna de la ingerul Gavril (Lc. 1, 26-38), fiind salutata apoi de Elisabeta, mama lui Ioan Botezatorul (Lc. 1, 42-45). Dupa nasterea Fiului sau, cel Unul-Nascut, in Betleem (Lc. 2, 4-16), ea este alaturi de Iisus in toate marile momente ale vietii si activitatii Lui: taierea-imprejur, prezentarea la tmplu, fuga in Egipt, predica in templu, minunea ...
Maica Tereza - poezie
Oamenii sunt adesea neintelegãtori, irationali si egoisti.../Iartã-i, oricum!/Dacã esti bun, oamenii te pot acuza de egoism si intentii ascunse.../Fii bun, oricum! Dacã ai succes poti câstiga prieteni falsi si dusmani adevãrati.../Cautã succesul, oricum!/Dacã esti cinstit si sincer, oamenii te pot insela.../Fii cinstit si sincer, oricum! Ceeace construiesti in ani altii pot dãrâma intr-o zi.../Construieste, oricum!/Dacã gãsesti linistea si fericirea, oamenii pot fi gelosi.../Fii fericit, oricum!
Imparatia lui Dumnezeu domneste - sfarsitul lumii este aproape
Cu toţii îşi vor da atunci viaţa, iar corpurile lor neînsuflţite se vor întoarce în pământ; capacitatea lor de a cugeta folosită în mod greşit va înceta odata cu ei şi încercările lor nereuşite de guvrnare nu vor aduce o viţa mai bună pentu omenire.Deaceea, noi cu toţii trebue să hotărîm,vrem oare noi să suferim şi mai departe din cauza străduinţelor îndreptate spre o guvrnare condamnată dinainte a omului muritor,sau nu!
Despre dragostea de Dumnezeu
Ca sa postesc , trebuie sa ma lupt ; ca sa dorm putin , trebuie sa ma lupt; ca sa mananc trebuie sa ma lupt,ca sa traiesc si sa fiu infometat de cuvintul lui Dumnezeu trebuie sa ma lupt si mai mult , sa fiu mereu atenta ca sufletul si inima mea sa fie indreptate catre El , dar aceasta lupta dupa parerea mea este singura care merita cu adevarat pe acest pamint , iar cu Dumnezeu mai aproape in suflet , lupta va fi mult mai usor de dus ptr . atunci El este in noi si noi sintem in El . Si oricit va fi lupta de grea vom reusi , si mare ne va fi plata , asa cum a spus Iisus.
Credinta si rugaciunea
"Căci prin har sunteti mântuiti, prin credintă. Si aceasta nu vine de la voi, ci este darul lui Dumnezeu: nu prin fapte, ca să nu se laude nimeni." (Efeseni 2: 8, 9) spune apostolul Pavel în scrisoarea sa către efeseni, scotând în evidentă faptul că un crestin poate să multumească pentru viata lui vesnică numai harului lui Dumnezeu, pentru că nimeni nu o merită datorită faptelor lui. Dumnezeu Si-a trimis Fiul pe pământ din milă si dragoste pentru toti oamenii, ca omenirea să fie mântuită prin El de păcate. În Efeseni 2:1,2 Pavel spune că înainte de convertire, crestini erau morti în păcatele lor, ei trăiau potrivit stilului de viată din lume, urmându-si poftele trupului.
Sarbatorile la romani - Pastele
Fiecare are partea sa de ocupatie si grija, fiecare cauta a nu ramane
in urma altora, iar sfintele Paste sa-l surprinda ca pe un neom intre
oameni.
Nasterea Domnului
Satana a înteles, prin gura acestui prooroc, că o fecioară va zămisli în chip negrăit la plinirea vremii, prin lucrarea lui Dumnezeu, si din ceasul acela a început să pândească pe toate fecioarele câte erau pe fata pământului, să afle care din ele va naste fără bărbat, ca să pună piedici planului mântuirii neamului omenesc. Căci, dacă o afla poporul având în pântece nefiind logodită, o ucidea cu pietre, după legea lui Moise.
Cinstirea Icoanelor
Fãrã îndoialã cã nu se poate face abstractie si de icoanã ca obiect, dar noi când zicem cã suntem cinstitori de icoane, ne gândim întotdeauna la cei pe care îi reprezintã icoanele, nu ne gândim la icoana în sine. Cinstim o icoanã, cinstim icoana Mântuitorului, cinstim icoana Maicii Domnului si asa mai departe.
Aratarea Domnului
Aratarea Domnului a avut loc timp de 40 de zile, de la Inviere pana la Inaltarea Domnului cu trupul la cer. Dupa o veche traditie, prima data dupa Inviere Mantuitorul s-a aratat Maicii Domnului. Sfanta Scriptura insa, spune ca Cel inviat s-a aratat intai Mariei Magdalena, una din femeile mironosite care au venit dis-de-dimineata sa unga cu aromate trupul neinsufletit al Domnului. Un inger a zis pentru prima oara pe pamant ca Hristos “a inviat”, iar mormantul gol marturiseste pana astazi adevarul Invierii.
Dumnezeu
Înainte de a ne întreba daca fiinta divina poate sau nu sa fie
cunoscuta, trebuie sa analizam modul cum ne raportam la natura
conceptului de Dumnezeu. Pentru a cunoaste natura lui Dumnezeu, atât
cât poate s-o cunoasca omul, Descartes spune ca trebuie sa examinam
daca Dumnezeu are El însusi capacitatea de a poseda perfectiunea.
Concluzia filosofului francez este ca fiinta divina contine în ea
însasi ideea absoluta de perfectiune, în timp ce omul se
caracterizeaza prin imperfectiune.
Moldova in timpul domniei lui Stefan cel Mare
Moldova in timpul domniei lui Stefan cel Mare - Caracteristica generala a domniei. Domnia lui Stefan cel Mare (1457-1504) a fost perioada cea mai glorioasa din istoria medievala a romanilor, punctul culminant al luptei lor pentru independenta si afirmare in contextul civilizatiei europene in secolul al XV-iea. Moldova in timpul domniei lui Stefan cel Mare
Moldova in perioada domniei lui Stefan cel Mare
Moldova in perioada domniei lui Stefan cel Mare:Caracterizare generală a domniei. Obţinerea tronului. Politica internă: consolidarea domniei, poziţia faţă de marea boierime şi principalele instituţii ale statului; mica boierime şi ţărănimea de pe vremea lui Ştefan. -Politica externă; emanciparea de sub suzeranitatea maghiară. Caracterizare generală a domniei. Domnia moldoveană a lui Ştefan cel Mare reprezintă punctul culminant al luptei pentru neatârnare şi afirmare suverană a românilor, în secolul al XV-lea. Mai mult decât toţi antecesorii săi, Ştefan a acţionat în sensul centralizării sale.Moldova in perioada domniei lui Stefan cel Mare
Domnia lui Stefan cel Mare
Tronul castigat cu sabia trebuia insa intarit. Astfel ca la 4 aprilie 1459 Stefan incheie un tratat cu trimisii regelui polon Cazimir, prin care ii recunostea acestuia suzeranitatea si ii lasa stapanirea asupra Hotinului. In schimb, polonii se angajau sa nu-i permita lui Aron sa se apropie de hotarele Moldovei. Pentru a incerca sa-si recupereze tronul, Aron a trecut in Transilvania. Acesta este motivul pentru care Stefan se decide sa atace cetatea Chilia, aceasta poarta a Moldovei care era in mana ungurilor.
Marea domnie a lui Constantin Brancoveanu
A fost un mare om politic de stat şi ctitor de biserici şi palate. A fost un strălucit o cultură aleasă. El a promovat o politică intensă în interesele consolidării ţării şi a domniei. A încercat o reorganizare a sistemului fiscal. A contribuit la dezvoltarea comerţului de tranzit dintre Centrul şi Sud-Estul Europei prin Ţara Românească. În plan extern, a promovat o politică de echilibru, de manevrare între turci, imperiali, polonezi.
În 1698 şi 1702 a trimis la Moscova două solii cu scopul de a atrage atenţia Rusiei asupra situaţiei din Balcani şi a o cointeresa în oprirea expansiunii Habsburgilor.
Domniile fanariote
Fanariotii au apartinut la 11 familii, din care două au fost de
origine românească (Callimachi-Călmasul si Racovită), restul de
origine greacă, în afara de familia Ghica, de origine initial
albaneză, dar în sec. XVIII grecizată, pentru ca, după încetarea
participării ei la domnie în 1777, să fie cuprinsă în rândurile marei
boierimi autohtone. Într-o primă etapă, care a durat până în 1774, la
domnie s-au găsit membrii familiilor Mavrocordat, Ghica, Racovită si
Callimachi; în etapa următoare, încheiată în 1821, la domnie vor
ajunge membri ai familiilor Ipsilanti, Moruza, Caragea, Sutu,
Mavrogheni, Hangerli si Rosetti. În total au domnit 31 de persoane în
ambele tări, deoarece aveau loc dese schimbări de pe un tron la altul
si de asemenea multi dintre domni au domnit alternativ, unul dintre ei
- Constantin Mavrocordat - de sase ori într-o tară si de patru ori în
cealaltă!
Domnia lui Mihai Viteazul
În continuare, atacă cetăţile de la Dunăre: Giurgiu, Brăila, Nicopole etc. Între timp, la Putinei şi Stăneşti (Ilfov), Mihai învinge o oaste tătărească ce venea din Ungaria, iar la Şerpăteşti (Ilfov), o armată otomană. Cu excepţia Giurgiului, unde otomanii rezistaseră, toate celelalte cetăţi din stânga Dunării sunt cucerite de oştile muntene şi moldovene.
Domnia lui Alexandru cel Bun
Domn din aprilie 1400, Alexandru (supranumit cel Bun) va îngădui lui Mircea să exercite mai multă vreme influenţa sa asupra celeilalte domnii româneşti , din Moldova. Intervenţia sa pe lângă Patriarhia din Constantinopol va fi hotărâtoare pentru recunoaşterea Mitropolitului Moldovei şi aşezarea acestuia la Suceava (26 iulie 1401) – expresie a independenţei politice a românilor de la răsărit de Carpaţi, dar şi a colaborării strânse între cei doi domni.
Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga
Referat despre Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga
Blaga a luat primul contact cu noua tendinta artistica in 1916 la Viena; pus in fata noii estetici - considerata a fi o revolta impotriva realismului si naturalismului, o expresie a subiectivitatii eului creator aflat in cautarea unei realitati spirituale - reactia sa spontana a fost de regasire organica a propriilor cautari artistice.
Medie note: 8.16 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Uite vietatea..nu mai e vietatea! Foame mare prietenas :))
Micutul pare incantat ca masina merge din mainile lui. `Pune mana pe volan!`, se aude indemnul tatalui in timp ce mama isi invata fiul sa claxoneze.
Pentru un rucsac lasat in statia de autobuz s-a mobilizat toata politia, s-a inchis circulatia, au venit genistii. Oare ce pateau baietii daca ii prindea politia?
Tu cum ai reactiona daca ti-ai prinde prietenul cu o blonda in pat?