Vestimentatia geto-dacilor
Geto-dacii - stramosii poporului roman
Relatarea lui Herodot este deosebit de importanta, intrucat ea dovedeste ca getii de la nord de Balcani si dinspre Pontul Euxin dispuneau de organizare militara capabila sa incerce o opunere "marei armate" a regelui persan, fapt care postuleaza existenta in secolul al VI-lea i.Hr. a unor structuri politici-administrative cu premise mai vechi. De aceea, se poate vorbi despre geto-daci ca grupare etnica cel mai tarziu in secolul al VI-lea i.Hr.
Getii sud-dunareni sunt mentionati de izvoarele scrise ale antichitatii in sec al IV-lea i.Hr., si anume in 339 i.Hr., cu prilejul expeditiei lui Filip al II-lea al Macedoniei impotriva scitilor. In aceste imprejurari, izvoarele amintesc un "rege al istrianilor", al getilor de la Istros, de la gurile Dunarii, o capetenie a unei uniuni tribale getice, care se gasea pe linia traditiei organizarii social-politice a getilor din vremea lui Darius I.
Continuand politica macedoneana a tatalui sau, Alexandru Macedon a ajuns in 335 i.Hr. la Dunare ...
Caracterul religiei geto - dacice
Despre religia geto-dacilor , cele mai multe informatii le avem de la
autorii antici , in special de la parintele istoriei , HERODOT , in
marea sa lucrare,Istorii, in cartea IV ,insa mai sunt si alti autori
antici care ne vorbesc despre acest lucru ,insa nu prezinta aceeasi
credibilitate ca Herodot , el vizitand chiar tinuturile scitice si
intrand in contact direct poate cu stramosii nostri. Da r cu toate
informatiile pe care le avem nu putem intocmi un tratat precis si
consistent despre caracterul si formele de mainifestare ale religiei
geto -dacice.
Religia geto-dacilor
Religia geto-dacilor, ca a tuturor popoarelor din antichitate, constituie unul dintre subiectele cele mai pasionante, atat prin fascinatia subiectului in sine, cat mai ales prin aura creata in jurul lui de catre o literatura de tot felul. Desi istoriografia noastra (dar nu numai) a reusit achizitii notabile, ea este totusi destul de departe de a avea si a ne oferi o imagine a religiei geto-dacice cat mai completa si general acceptata. Intre problemele de baza ale religiei geto-dacice se inscrie caracterul acesteia. Dupa o lunga disputa intre specialisti, ipoteza care sustine caracterul politeist al religiei geto-dacilor tinde sa se impuna. Il atentionam pe cititorul mai putin avizat ca superioritatea (mai degraba farmecul, profunzimea si bogatia) unei religii nu este data de caracterul sau, o religie monoteista nu este mai evoluata decat una politeista, si, ca atare, nu trebuie sa manifeste nici un fel de retineri subiective in a accepta caracterul politeist al religiei geto-dacilor. Mult ...
Geto - dacii
Astfel, civilizaţia dacilor este numită de arheologi ,,civilizaţia epocii fierului’’, pentru că fierul era principalul metal din care se confecţionau unelte şi arme. Un alt metal folosit de daci era argintul, fiind descoperite tezaure formate din vase, podoabe şi monede dacice. S – au găsit şi numeroase vase fabricate din ceramică, dacii fiind prima civilizaţie care a folosit roata olarului. Un tip de ceţcuţă cu toartă numită căţuie era un vas specific strămoţilor noştri.
Geto dacii - generalitati
Zeii
Geto- dacii se închinau mai multor zei, cel mai puternic dintre ei fiind Zamolxis sau Gebeleizis, numit şi zeul suprem al dacilor, în cinstea lui se ridică sanctuare( locuri de cult) şi se organizează ceremonii. Preoţii ocupau un rol important în stat. Geto- dacii cunoşteau scrierea utilizând alfabetul grecesc sau latin.
Lumea geto - dacilor
Dacii au dezvoltat o civilizatie avansata,care atinge limita superioara a dezvoltarii sale in sec. I I.Hr. ei erau de statura potrivita ,purtau plete si barba aveau drept vesminte camasi lungi ,pantaloni drepti ,cojoace si mantii cu gluga pentru vreme rea.Femeile purtau camasi cu mineci scurte,tunici lungi si mantii,in picioare purtau opinci. Locuinta consta in case de lemn asezate pe temelii de piatra si acoperite cu sindrila .Pentru aparare construiau cetatii din blocuri de piatra,situate pe inaltimi,ce pot fi vazute si astazi in muntii Orastiei. Ocupatiile de baza erau agrucultura,si cresterea animalelor,practicata mai mult de daci. Religia era politeista,avind divinitati mai importante pe Zamolxis,Gembeleizis si Bendis.Preotii aveau cunostinte de astronomie,medicina si filosofie,ocupind un rol important in viata dacilor.Despre inmormintare nu se cunosc multe lucruri,se presupune un ritual special,avind la baza ritul incineratiei.
Integrarea geto - dacilor
Dacii liberi
Dacii liberi au locuit în nordul şi centrul Moldovei, în Crişana, Maramureş, iar în anumite perioade sudul Moldovei şi Muntenia. Carpii şi costobocii au trăit organizaţi în triburi. În izvoarele antice sunt menţionate numeroase atacuri ale dacilor liberi asupra limesului roman. În vremea lui Filip Arabul (244-249) carpii au distrus multe centre urbane din Dacia romană.
Vestigii geto - dacice in Neamt
În ceea ce priveşte cultura Costişa se menţionează că în momentul de faţă sunt semnalate peste 50 de aşezări, necropole sau puncte cu materiale Costişa-Komarov.
Aşezări mai importante cu stratigrafie verticală sau orizontală, care dovedesc locuiri de durată, se găsesc mai ales în zona subcarpatică, respectiv judeţele Neamţ şi Bacău.
Aşezarea de la Costişa, care a avut durata de locuire cea mai îndelungată, se găseşte pe terasa înaltă din stânga râului Bistriţa, pe un tăpşan de formă elipsoidală, denumit Cetăţuia, mărginit de stâlpi adânci şi legat de restul terasei printr-o şa tăiată în antichitate de două şanţuri de aparare, un alt şanţ de acelaşi fel existând şi pe latura de SV. Toate cele trei şanţuri defensive au fost săpate ulterior locuirii Costişa, probabil în timpul culturii Monteoru se consideră şi şaua de legătură cu terasa.
Cavalerii Evului Mediu
Pentru cei din Evul Mediu trebuie sa fi fost intotdeauna un cosmar cand o armata de cavaleri, trei-patru sute de oameni imbracati in armuri, pe cai imbracati si ei in armuri, se napusteau in galop impotriva dusmanilor. Omul nici nu se vedea, pentru ca era complet ascuns, din cap si pana in picioare, sub platosa.Cavalerul este specific Evului Mediu. Ascensiunea si gloria lui a inceput odata cu cruciadele si s-a incheiat odata cu reforma. Razboinicul imbracat in armura nu era usor doborat. Armura, grea cat un om, era purtata peste niste flanele, ca sa nu provoace rani. Toata aceasta greutate il transforma pe cavaler intr-un fel de broasca testoasa care de-abia se misca. Nici sa se urce pe cal nu putea singur, ci trebuia ajutat.
Caracterizare lui Nechifor Lipan din romanul Baltagul
Nechifor Lipan este un personaj care nu participa direct la actiunea romanului. Existenta lui tine de un plan narativ al trecutului. De aceea el va fi cunoscut din marturisilile altor personaje. Numele sau adevarat este Gheorghita, dar, la patru ani, a fost schimbat ca baiatul sa fie salvat de la boala si de moarte. Trasaturile fizice reies din caracterizarea directa facuta de celelalte personaje, cu ajutorul descrierii. Vitoria isi aminteste ca avea "mustata groasa,adusa a oala si neagra". Femeia isi adduce aminte cu dragoste de "ochii. cu sprincene aplecate"si de "infatisarea lui inesata si spatoasa". Cei care l-au cunoscut reconstituie si vestimentatia personajului.
Alexandru Lapusneanu - caracterizare
Autorul ii marcheaza destinul prin cele 4 replici memorabile plasate in fruntea capitolelor si avand rol de motto.Hotararea de a avea puterea domneasca este formulata de la inceputul nuvelei in raspunsul dat soliei boierilor:AsDaca voi nu ma vreti, eu va vreuAs. Promisiunea pe care io face lui Motoc : Asiti fagaduiesc ca sabia mea nu se va
manji in sangele tauAs il linisteste pe boier care se crede util domnitorului.
Maitreyi - caracterizare
Trupul fetei exprima puritate dar si teama in fata comportamentului acestui barbat, acesta fiind prietenul lui
Sen. Maitreyi cauta refugiul in privirea binevoitoare a lui Allan iar intalnirea celor doua priviri devine un contact
de mare intensitate. Prin caracterizare indirecta reies celelalte trasaturi ale fetei. Lectiile de bengaleza pe care le propune feta il
introduc pe Allan in universul intens al unei sensibilitati feminine necunoscute lui atunci.Scena in care fata il atinge intentionat cu piciorul sub masa devine o promisiune viitoare, intarita de gestul prin
care-i arunca de pe terasa o coronita de iasomnie.
Radiatii ultraviolete
Simularea pe calculator a fenomenului prognozeaza ca o reducere cu 10% a ozonului stratosferic ar putea cauza la nivel mondial o crestere a numarului de cancere de piele cu 300.000, a melanoamelor maligne cu 4500 si a cazurilor de cataracta cu aproape 2 milioane.
Muntii Alpi
Caracterul extraordianr al descoperirii este legat de faptul ca trupul lui a fost conservat excelent, probabil datorita conditiilor speciale din interiorul ghetarului. Pentru prima data, stiinta a putut face cunostiinta cu detalii legate de vestimentatia si armele folosite de om la granita dintre Epoca pietrei si cea a bronzului. "Otzi" era probabil membru al unei societati de agricultori si de apstori care traiau pe teritoriile de astazi ale vaii Vinshgau.
Originea si semnificatia simbolico-mistica a vesmintelor liturgice
Vesmintele liturgice propriu-zise pe care le poarta sfintitii slujitori in timpul oficieri serviciilor divine se deosebesc radical de vestimentatia obisnuita (neagra) prin forma lor impunatoare si ornamentata, prin frumusetea culorii si calitatea materialului. "Preotii cand sunt imbracati cu podoaba Preotiei arata ca sunt slugi si ostasi ai imparatului si marelui Arhiereu Iisus Hristos" se spune in vechile noastre pravile.
D-l Goe - demonstatie opera epica
Avand in vedere ca este personaj principal, lui Goe i se face un amplu portret, inca de la inceput fiind caracterizat direct de catre autor ca fiind repetent. El intervine in discutia damelor despre pronuntarea corecta a cuvantului marinar, pe care le face „proaste”, desi nici el nu stia raspunsul corect, dovedindu-se astfel obraznic si lipsit de cultura (caracterizare indirecta prin limbaj). Aspectul vestimentar dovedeste ca este considerat barbat de catre dame (caracterizare indirecta prin vestimentatie).
Produsul si realizarea camasii pentru barbati - proiect
Moda cuprinde si alte sfere de influenta: imbracamintea, marochinaria, mobila, transporturile, cladirile, etc.Fiecare perioada de influenta a modei are o durata mai mare sau mai mica in functie de factorii care au impus-o.
Alexandru Lapusneanul - nuvela romantica
Conflictul social, intre boieri si popr, este limitat la revolta multimii din capitolul al II-lea. In proza romantic, conflicetel exterioare plaseaza personajele intr-o relatie de antiteza. Din acest punct de vedere, se poate vorbi despre contrastul dintre Lapusneanul si d-na Ruxanda.
Medie note: 8.08 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Uite vietatea..nu mai e vietatea! Foame mare prietenas :))
Micutul pare incantat ca masina merge din mainile lui. `Pune mana pe volan!`, se aude indemnul tatalui in timp ce mama isi invata fiul sa claxoneze.
Pentru un rucsac lasat in statia de autobuz s-a mobilizat toata politia, s-a inchis circulatia, au venit genistii. Oare ce pateau baietii daca ii prindea politia?
Tu cum ai reactiona daca ti-ai prinde prietenul cu o blonda in pat?