Traditia microinteractionista

Trimis la data: 2010-04-06 Materia: Sociologie Nivel: Facultate Pagini: 3 Nota: / 10 Downloads: 12
Autor: Brudascu Iuliana Dimensiune: 12kb Voturi: Tipul fisierelor: doc Acorda si tu o nota acestui seminar: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
vezi mai multe detalii vezi mai putine detalii
Raporteaza o eroare
Seminar despre Traditia microinteractionista
Microinteractionismul a fost puternic afectat de fenomenul migratiei germanilor si a evreilor, in US in timpul celui de-al Doilea Razboi Mondial. Perspective interactive se focalizeaza pe procesul individual facut sa aiba sens pentru fiecare zi a vietii si a adevarului (pe care il inteleg ei) la care ei ii dau inteles pentru evenimentele zilnice. Acest model interactive priveste inceputul societatii cu interactiuni individuale (microsociologie), mutandu-se la sisteme sociale mai largi.
Interactionismul simbolic vede sistemul social ca produs al interactiunii sociale si intelesului cum ca oamenii isi dau situatia lor. Cea mai multa munca din aceasta arie cuprinde ideile lui George Herbert Mead, desi termenul a fost "platit" de Herbert Blumer.
Referate similare: Nu exista seminarii similare

Seminar despre Traditia microinteractionista
Potrivit lui Mead suntem toti sanatosi deoarece suntem toti angajati in multiple relatii sociale. In aceste relatii noi intensificam adevarul nostrum multiplu, adevarul reflexive si relatiile cu noi. Gandirea lui este sociala, conversatiile interioare impreuna cu diferitele parti ale sinelui "the I" (eul), si "the Me" (eu) si generalizarea altora. Noi luam rolul altora, astfel, facandu-se posibil simbolismul.

Interactionismul simbolic include trei premise:
1.Omul incepe peintr-un act de gandire a bazei intelese cum ca lucrurile le au pentru ei.
2.Intelesurile pentru fosrte multe lucruri deriva din, sau a aparea , interactiunea social ape care a fost odata si va urma propriile urmari(proprii pasi).
3.Aceste intelesuri sunt manuite, si adevarul este modificat, iar procesul interpretative este folosit de persone cu un comportament/atitudine care se intalneste la aceste lucruri.

Erving Goffman descrie cercetarea dramaturguca a interactiunii sociale care priveste ineractiunea ca si o serie de mici drame. Actoriiprezinta imagini ale vietii lor, incercand sa manipuleze reacti altor personae, protejandu-si personalitatea sa, dezvoltand reguli pentru a ghida comportamentul inalnit. Impunerile sociale sunt tot timpul precaute, distrugand fiinta/existenta de complicatii, retragerea si epuizarea comunicatiei.

Etnometodologia, cum o vede Harold Garfinkel, apartin nivelului de "a fi luat drept bun", pentru descoperirea realitatiile semnificative de baza a actiunii sociale. O metoda pentru a studia etnometodologia este "interuperea experimentului" inventat de Garfinkel. In acesta metoda cercetatorii interactioneaza unii cu ceilalti fara a tine cont de beneficiile de a lua pentru renumita/marea realitate.

Nimic nu este asumat si nici nu au o alta alternative sau intelesuri, pe care noi sa le atribuim "naturaletea"cuvintelor care nu sunt intelese. In raspunsul "Sunt satul de asta." Cercetatorii ar putea raspunde "Care ti-e durerea?". "Incearca si lasa la oparte asumptiile fiecarei zi din viata si vezi cum reactioneaza oamenii."

Charles Horton Cooley argumenteaza faptul ca interactiunea sociala isi ia locul in minte, ca si cum fiecar eindivid isi imagineaza atitudinile altor si posibilele raspunsuri. Cooley a aparut cel mai devreme sociolog profesionist, care s-a ingopat in impartirea regatului in psihologie sociala cu cartea numita (scrierea) The Looking Glass Self. Many of Cooley's ideas can be found in his book: Social Organization: A study of the larger mind. (1909).

De exemplu, in capitolul 3 el discuta despre primele grupe; in capitolul 12 el pune in afara o teorie a opiniei publice; si in capitolul 18 se poate vedea principiile asupra ereditatii sau clasei sociale.

Michel Foucault a cercetat aspectele asupr "sinelui", studiin cum constiinta este creata si supusa puterii. El a mai studiat dezvoltarea a noului sistem de cunostinte/cunoastere, noile forme ale arhitecturii, si noile discipline a regulamentului social.

Nota explicativa
Referatele si lucrarile oferite de Referate.ro au scop educativ si orientativ pentru cercetare academica.

Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.

Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!
Linkuri utile
Programeaza-te online la salonul favorit Descarca gratuit aplicatiile pentru iOS si Android Filmulete haioase Filme, poante si cele mai tari faze Jocuri Cele mai tari jocuri de pe net Referate scoala Resurse, lucrari, referate materiale pentru lucrari de nota 10
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.
Confidentialitatea ta este importanta pentru noi

Referat.ro utilizeaza fisiere de tip cookie pentru a personaliza si imbunatati experienta ta pe Website-ul nostru. Te informam ca ne-am actualizat politica de confidentialitate pentru a integra cele mai recente modificari privind protectia persoanelor fizice in ceea ce priveste prelucrarea datelor cu caracter personal. Inainte de a continua navigarea pe Website-ul nostru te rugam sa aloci timpul necesar pentru a citi si intelege continutul Politicii de Cookie. Prin continuarea navigarii pe Website-ul nostru confirmi acceptarea utilizarii fisierelor de tip cookie conform Politicii de Cookie. Nu uita totusi ca poti modifica in orice moment setarile acestor fisiere cookie urmarind instructiunile din Politica de Cookie.


Politica de Cookie
Am inteles