Constitutia hristologica a omului comentarii omiletice din cartea Facerii

Lucrare de licenta despre Constitutia hristologica a omului comentarii omiletice din cartea Facerii
De-a lungul timpului au fost formulate mai multe teorii deAZspre originea textului Facerii care afirmau ca ar fi creatia unei populatii inapoiate ce cunostea prea putin despre stiinta lumii, ca este plina de mitologie primitiva despre "zei creatori" si fiinte supranaturale ori ca totul a fost luat din mitologia babiloniana.

Exista apoi o parere larg raspandita care sustine ca Moise ar fi scris Cartea Facerii dupa ce a cercetat alte istorisiri timpurii despre creatie, sau ca n-a facut decat sa consemneze traditii orale, compiland si simplificand povestile care s-au transmis pana in vremea lui. Aceasta ar insemna ca Geneza este opera intelepciunii si speculatiei omenesti, si deci n-ar avea nici un rost sa cercetam o asemenea lucrare ca pe o descriere a adevarului despre inceputul lumii 1.

Lucrare de licenta despre Constitutia hristologica a omului comentarii omiletice din cartea Facerii

Lucrare de licenta despre Constitutia hristologica a omului comentarii omiletice din cartea Facerii
Cuprins

Argumentarea temei...................5

Introducere
Originea cartii Genezei........................6
Notiuni generale despre zilele Creatiei........8

1.Zilele creatiei in exegeza Sfantului Vasile cel Mare.............10
Lumea nevazuta....................13
Lumea vazuta......................15
c. Scopul crearii omului in talcuirea sfantului Grigore de Nyssa...25

2.Chipul si asemanarea lui Dumnezeu din om..............30
Constitutia hristologica a omului.................32
Destinul hristologic al omului............34
Obarsia in Hristos a omului...............37

3.Paradisul in perspectiva sfantului Efrem Sirul..............41

4.Caderea in pacat sau Divortul de Dumnezeu...................46

5. Hainele de piele................56
Continutul antropologic general.............. 57
Transformarea puterilor "chipului lui Dumnezeu" din omul dinainte
de cadere in "haine de piele".................64
Caracterul dublu al "hainelor de piele........69
Dimensiunile antropologice si cosmologice ale realitatii duble
a "hainelor de piele".................72
e. Dezorganizarea lumii...............86

Concluzii Teologia "chipului lui Dumnezeu" si a A© hainelor de piele A>> si relatia Biserica-lume...........92

Bibliografie.....................101