Filosofia kantiana izvor al dezvoltarii antropologiei filosofice

Licenta despre Filosofia kantiana izvor al dezvoltarii antropologiei filosofice
Exista o relatie intre oameni, intemeiata pe ratiune. Se pune astfel problema: care este fundamentul acestei relatii in contextul operei critice kantiene. Immanuel Kant afirma ca filosofia practica este teoria cu privire la ceea ce trebuie sa facem din perspectiva rationala; numai imperativul categoric poate sa fie temeiul moralitatii si al dreptului. De aceea, consider oportuna o prezentare a imperativului categoric.

Imperativele ipotetice incep cu "daca...", au scop ipotetic si enunta mijloacele pentru atingerea acestuia. Validitatea acestor imperative poate fi stabilita in conformitate cu "principiul suprem" ca "oricine doreste scopul, doreste si mijloacele". Acest principiu este analitic si cu toate ca imperativele ipotetice pot fi valide, ele nu pot fi niciodata obiective pentru ca sunt intotdeauna conditionale.

Imperativele ipotetice ofera o motivatie numai persoanei care urmareste scopul mentionat in antecedent si nu au nici un efect asupra persoanelor ale caror dorinte intra in conflict cu scopul respectiv. Acest lucru este valabil si in cazul "sfaturilor de prudenta" care spun ce sa facem pentru a fi fericiti. Conceptul de fericire e doar o eticheta pentru dorintele unei fiinte rationale; imperativele ipotetice care ne pun in legatura cu fericirea noastra se aplica in mod universal numai pentru ca ele nu specifica nimic determinat.

Lucrare de licenta despre Filosofia kantiana izvor al dezvoltarii antropologiei filosofice

Licenta despre Filosofia kantiana izvor al dezvoltarii antropologiei filosofice
Cuprins

I. Rezumat ....................3

II. Introducere - Conceptul antropologiei la Kant .................... 5

III. Autonomia fiintei rationale ....................7

IV. Unitatea inteligibilului si sensibilului ....................7

V. Finalitate si scop - omul ca scop final ....................11

VI. Imperativul categoric, expresie a relatiei rationale intre oameni ....................15

VII. Demnitatea omului in viziune kantiana ....................20

VIII. Omul si valorile culturale ....................20

IX. Unitatea constiintei de sine a omului kantian ....................23

X. Importanta filosofiei kantiene pentru dezvoltarea antropologiei filosofice ....................26

XI. Bibliografie ....................29