Moartea si judecata de apoi in viziunea ortodoxa

Lucrare de licenta despre Moartea si judecata de apoi in viziunea ortodoxa
Viata si moartea sunt de nedespartit. Moartea nu poate sa aiba o existenta de sine statatoare, independenta de viata. Ea nu este o notiune abstracta, aflata dincolo de realitatea materiala sau spirituala si nu poate fi regasita decat acolo unde exista viata. ,,Moartea este o prezenta continua si indestructibil legata de viata - este imanenta vietii" . Intelegem moartea si vorbim despre ea doar din perspectiva vietii. Numai raportata la moarte, viata capata valoare si poate fi traita intens la adevarata ei valoare, ca pregatire pentru vesnica comuniune cu Dumnezeu Treime.

"Moartea este o tragedie care se consuma cotidian si pe dimensiuni universale; respingerea ei nu influenteaza cu nimic felul necesar si categoric in care apare" . Prezenta in fiecare clipa a existentei, ea isi disputa intaietatea alaturi de viata, nu de azi, ieri, ci de atunci de cand valorizarea libertatii omului, a sfarsit in alegerea ei si respingerea dialogului cu Dumnezeu. De atunci omul traieste aceasta realitate (care este moartea) cu tragismul si irationalul ei, venit peste el, ca ceva impotriva naturii lui, simtind ca-l violenteaza de dreptul lui funciar: acela de a exista, de a fi. De aceea el ,,nu poate accepta moartea, cu intreg cortegiul ei de moduri irationale si nefaste" , deoarece nu-i este proprie, ci a intrat in natura lui ca un ,,accident".

Lucrare de licenta despre Moartea si judecata de apoi in viziunea ortodoxa

Lucrare de licenta despre Moartea si judecata de apoi in viziunea ortodoxa
Cuprins

Introducere............4

Capitolul I Realitatea mortii.............7
1.Stadiile starilor terminale...........12
1.2.Psihologia mortii..........20
1.3.Ingrijirea muribunzilor..............30

Capitolul II Moartea din perspectiva teologica........50
2.Moartea traita de om ca separare de dumnezeu si ca fapt impotriva naturii sale.............50
2.1.Moartea sufletului - adevarata moarte a omului.........59

Capitolul III Cugetarea la moarte si judecata in spiritualitatea ortodoxa si roadele acestei lucrari Duhovnicesti(o replica a Sfintilor Parinti la desacralizarea mortii)..............66

Concluzii.............93

Bibliografie..........97