Hanul si moara ca popasuri malefice

Trimis la data: 2015-09-13
Materia: Romana
Nivel: Facultate
Pagini: 10
Nota: 10.00 / 10
Downloads: 0
Autor: nineta1
Dimensiune: 31kb
Voturi: 1
Tipul fisierelor: doc
Acorda si tu o nota acestui referat:
Filozofia imaginarului- acea "fantastica transcendentala" cum a denumit-o Novalis- reflecta nazuinta catre imensitate si ireal, fuga dincolo de limite, ce constituie ritmul originar si profund al vietii launtrice, bogatia si tragedia fiintei umane, fiind exprimata dorinta de fantastic- plasmuire a imaginatiei, ce "izvoraste din iluzie, din delir uneori, intotdeauna din speranta si mai ales din speranta salvarii" (M. Schneider) .
Originile fantasticului, ca viziune par sa fie imemoriale. Reprezentarile fantastice au avut la baza presimtirile, superstitiile, visele cu simbolistica lor aparte, semnele ceresti vorvind intelegerii primitive .Definirea conceptului a generat diverse opinii; aceasta "alta dimensiune a sufletului", dupa cum afirma Scheinder, poate reprezenta o "categorie a sensibilitatii", dar si o "schimbare de regim vital, interior, care modifica intreaga optica a lumii" ( Ion Biberi) ."Visul rau, opresiv"marcand un "recurs la sentimentul tragic al existentei"(D.D.Rosca), creeaza o "ruptura in coerenta universului"(Roger Caillois) .

Ipostaza existentei universale propusa de fantastic e una ciudata si incredibila, totusi posibila; viata reala este invadata de mister, suferind o "ruptura in ordinea semnificatiei"(Matei Calinescu) .Exista mai multe categorii fantastice: hipnoza, vraja, visul premonitoriu, locul si obiectul nefast, actualizarea trecutului, descinderea pe celalalt taram, insertia visului in realitate .Literatura fantastica releva o modalitate de a percepe lumea, pe aceasta sprijinindu-se arta fantastica, ce aspira sa concureze realul, sa se identifice cu el .

In cadrul literarurii romane, exista un concept special, numit Weltanschauung- o literatura fantastica propriu-zisa, ilustrata de un numar mare de autori .Data fiind revelatoarea lui permanenta, fantasticul se constituie intr-o dimensiune definitorie pentru intreaga evolutie a prozei romanesti, inchizand in sine un remarcabil coeficient de spiritualitate matricial diferentiata,care isi impune pecetea inconfundabila .

Perspectiva interpretativa a tipologiilor fundamentale,impuse de raporturile dintre fantastic si categorii precum feericul, miraculosul mitico-magic, ocultismul initiatic, alegoria poetica, vadeste- in conceptia lui Nicolae Ciobanu (Intre imaginar si fantastic) -remarcabila initiativa de a conferi temei un statut ontologic propriu; autorul observa ca "alaturi de statutul de irationala, localizata in orizontul misterului, ideea magica isi releva si functia cognitiva in planul realului obiectiv,

creindu-se astfel, cale libera imaginarului fantastic pentru a se proiecta in spatiul rezervat misterului fenomenal .Spiritul creator, aflat in actiune, isi valorifica plenar potentialul narativ tocmai atunci cand penduleaza neistovit intre cele doua forme de "fiintare" si intelegere a magicului ".Conceptul de mare pregnanta semantica lansat de Gilbert Durand este acela de functie fantastica, "un auxiliar al actiunii, intr-un mod mai profund, pentru ca intreaga cultura cu incarcatura ei de arhetipuri estetice, religioase si sociale e un cadru in care actiunea se va desfasura ".I
Home | Termeni si conditii | Politica de confidentialitate | Cookies | Help (F.A.Q.) | Contact | Publicitate
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.