Iona - drama

Trimis la data: 2016-01-05
Materia: Romana
Nivel: Liceu
Pagini: 4
Nota: 9.86 / 10
Downloads: 0
Autor: madalinaaneta
Dimensiune: 22kb
Voturi: 1
Tipul fisierelor: doc
Acorda si tu o nota acestui referat:
Drama "Iona" are la origine cunoscutul mit biblic al lui Iona, fiul lui Amitai. Iona este insarcinat sa propovaduiasaca cuvantul Domnului in cetatea Ninive, caci pacatele omenirii ajunsesera pana la cer. Iona primeste misiunea, dar se razgandeste si se ascunde pe o corabie cu care fuge la Tarsis. Dumnezeu il pedepseste pentru nesupunere trimitand un vant puternic care provoaca o furtuna pe mare. Corabierii banuiesc faptul ca Iona este cel care a atras mania cereasca, asa ca il arunca in valuri. Din porunca divina, Iona este inghitit de un monstru marin si dupa trei zile si trei nopti petrecute in burta pestelui in pocainta, Iona este varsat pe uscat.
Un pescar sarac, Iona, pe care norocul mereu il ocoleste, sta in gura unui peste urias si isi arunca navodul intr-o mare ostila, care refuza sa-i dea macar un peste. De aceea isi ia cu el un acvariu. Din cauza neputintei se simte un ratat, un damnat.
Iona incearca, strigandu-se sa se gaseasca, sa se identifice pe sine insusi, meditand asupra relatiei dintre viata si moarte. Marea este plina de nade "frumos colorate", care sugereaza capcanele vietii sau pericolele tentatiilor existentei umane. Visul omului este sa inghita una, dar ramane doar o speranta pentru ca "ni s-a terminat apa".

La finalul tabloului, Iona este inghitit de un peste urias.
Tabloul II se petrece in "interiorul pestelui I" in intuneric, ceea ce il determina pe Iona sa constate ca "incepe sa fie tarziu in mine. Uite, s-a facut intuneric in mana dreapta si-n salcamul din fata casei"(simte ca se apropie sfarsitul). Iona vorbeste mult, logosul fiind expresia supravietuirii. Monologul continua cu cele mai variate idei existentiale, "De ce trebuie sa se culce toti oamenii la sfarsitul vietii?" ori cugetari , "de ce oamenii isi pierd timpul cu lucruri ce nu le folosesc dupa moarte?".

Iona doreste sa se simta liber , incearca sa dovedeasca faptul ca omul este liber sa-si faca propriul sau drum in viata "pot sa merg unde vreau , fac ce vreau , vorbesc. Sa vedm daca pot sa si tac. Sa-mi tin gura. Nu, mi-e frica", dar intarind ideea de mai sus (logosul este expresia supravieturii) el continua sa vorbeasca.Iona gaseste un cutit si constata lipsa de vigilenta a chitului, dar exprima intelegere pentru imprudenta acestuia, care e tanar, A© fara experienta A>>.
Spre sfarsitul tabloului, devine visator si este ispitit sa construiasca "o banca de lemn in mijlocul marii" pe care sa se odihneasca "pescarusii mai lasi" si vantul.

Singurul lucru bun pe care l-ar fi facut in viata lui ar fi "aceasta banca de lemn" comparabila cu, un lacas de stat cu capul in maini in mijlocul sufletului". Tabloul III se desfasoara in interiorul pestelui doi care l-a inghitit pe primul. In acest peste se afla "o mica moara de vant" , simbol al zadarniciei. Iona mediteaza la anumite probleme existentiale : viata, conditia umana, ciclicitatea viata-moarte: "daca intr-adevar sunt mort si acum se pune problema sa vin iar pe lume ?".Apar doua persoane care nu spun nici un cuvant (pescarul I si perscarul II) cu cate o barna in spate, pe care o cara fara oprire, surzi si muti (mitul lui Sisif), acestia simbolizand oamenii care isi duc povara data de destin , fara sa se framante sa gaseasca vreo solutie.
Home | Termeni si conditii | Politica de confidentialitate | Cookies | Help (F.A.Q.) | Contact | Publicitate
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.