Liviu Rebreanu - Ion

Trimis la data: 0000-00-00
Materia: Romana
Nivel: Liceu
Pagini: 7
Nota: 7.37 / 10
Downloads: 54791
Autor: Nicola Voinea
Dimensiune: 12kb
Voturi: 3252
Tipul fisierelor: doc
Acorda si tu o nota acestui referat:
Liviu Rebreanu s-a nascut la 27 noiembrie 1885 , in satul Tarlisi-ua , judetul Bistrita-Nasaud. Este primul dintre cei 13 copii ai invatato-rului Vasile Rebreanu si ai Ludovicai , descendenti din familii de tarani liberi de pe valea Somesului. Studiile le face la Nasaud si Bistrita , scoa-la militara la Sopron,apoi la Acamedia militara din Budapesta. Activea-za ca ofiter la Gyula , demisionand in 1908 , iar in 1909 trece clandestin muntii spre Bucuresti.
Debuteaza cu nuvelele "Framantari"(1912) , "Golanii" , "Martu-risire"(1916) , "Rafuiala"(1919). In 1920 apare romanul "Ion" , primul roman social obiectiv modern din literatura romana.
Ion

de Liviu Rebreanu

Elev : Jianu Razvan

Pentru INCEPUT

Liviu Rebreanu s-a nascut la 27 noiembrie 1885 , in satul Tarlisi-ua ,
judetul Bistrita-Nasaud. Este primul dintre cei 13 copii ai
invatato-rului Vasile Rebreanu si ai Ludovicai , descendenti din
familii de tarani liberi de pe valea Somesului. Studiile le face la
Nasaud si Bistrita , scoa-la militara la Sopron,apoi la Acamedia
militara din Budapesta. Activea-za ca ofiter la Gyula , demisionand in
1908 , iar in 1909 trece clandestin muntii spre Bucuresti.

Debuteaza cu nuvelele "Framantari"(1912) , "Golanii" ,
"Martu-risire"(1916) , "Rafuiala"(1919). In 1920 apare romanul "Ion" ,
primul roman social obiectiv modern din literatura romana.

A fost directorul Teatrului National , presedintele Societatii
Scrii-torilor Romani si membru al Academiei Romane din 1934,cand
Rebrea-nu sustine discursul de receptie cu titlul "Lauda taranului
roman".

Opera

Nuvele : "Catastrofa"(1921) , "Norocul"(1921) , "Cuibul
visuri-lor"(1927) , "Cantecul lebedei"(1927) , "Itic Strul
dezertor"(1932)

Romane sociale : "Ion"(1920) , "Craisorul"(1929) , "Rascoa-la" (1932)
, "Gorila"(1938)

Romane psihologice : "Padurea spanzuratilor"(1922), "Adam si
Eva"(1925) , "Ciuleandra"(1927) , "Jar"(1934)

Romanul politest : "Amandoi"(1940)

Teatru : "Cadrilul"(1919) , "Plicul"(1923) , "Apostolii"(1926)

Direct in CUPRINS

* editia citita , localitatea , anul
* plasarea in timp si spatiu
* date despre roman
* distantarea de stereotipul samanatorist
* pareri ale criticilor

La realizarea acestor documente a ajutat ,de fapt a fost esentiala ,
citirea cartii "Ion" de Liviu Rebreanu , editura Minerva , Bucuresti ,
1984.

Actiunea romanului se petrece in lumea satului ardelean de la
in-ceputul secolului al XX-lea , in satul Pripas.Viata sociala a
Ardealului care , desi inchisa in celula unui sat , este zugravita in
intreaga ei strati-ficatie , de la simplul vagabond pana la candidatul
de deputat si la me-diul administratiei unguresti , "cu o fauna bogata
in exemplare variate".

E. Lovinescu deschide o epoca in interpretarea lui Rebreanu ,
sus-tinand ca adevaratul roman romanesc , construit pe o vasta
suprafata epica , se realizeaza o data cu aparitia lui Ion.

Formula epica dura a romanului este "o replica data atat lirismu-lui
semanatorist cat si atitudinii poporaniste", predominante in epoca ,
departandu-se astfel de stereotipului semanatorist care idiliza viata
acestuia.

Tehnica romanlui este circulara , deoarece incepe cu descrierea
drumului spre satul Pripas si cu imaginea satului adunat la hora si se
termina cu imaginea satului adunat la sarbatoarea hramului noii
bi-serici si descrierea drumului dinspre satul Pripas.

Romanul este structurat in doua parti sugestive("Glasul paman-tului"
si"Glasul iubirii"),capitolele au titluri-sinteza("Inceputul","Hora
","Nunta","Nasterea" etc).Actiunea se organizeaza,totusi ,in jurul
unei figuri centrale , al unui erou frust si voluntar , al lui Ion.

In mijlocul CUPRINSULUI

* femeia in "Ion"
* averea , "biblia" taranului din "Ion"
* religia Ardealului secolului al XX-lea

G.Calinescu afirma : "In societatea taraneasca , femeia reprezinta
doua brate de lucru ,o zestre si o producatoare de copii.Odata criza
ero-tica treuta , ea inceteaza de a mai insemna ceva pentru
feminitate. Soar-ta Anei e mai rea , dar deosebita cu mult de a
oricarei femei , nu."

Batuta de tata si de sot, Ana ,ramasa fara sprijin moral,
dezorien-tata si respinsa de toti,se spanzura. Florica,parasita de Ion
,se casatores-te cu George si se bucura de norocul pe care il are ,
desi il iubea tot pe Ion.

In sat ,domina mentalitatea ca oamenii sunt respectati daca au
oa-recare agoniseala , fapt ce face ca relatiile sociale sa fie
tensionate intre "sarantoci" si "bocotani" .Intre cele doua tabere are
loc un continuu razboi , bataile celor instariti cu sarantocii fiind
un lucru obisnuit. Des-tinele personajelor sunt determinate de aceasta
mentalitate , de faptul ca familiile nu se intemeiaza pe sentimente ,
ci pe interese economice.

Religia are un loc foarte important in viata satului.Preotul Belciug
,ramas vaduv inca din primul an ,are o personalitate puternica, fiind
cel mai respectat om sin sat , avand o autoritate totala asupra
intregii colec-tivitati .Astfel,cand George intra in conflict cu
Ion,el apeleaza la Belciug pentru a-l face de ras pe "sarantoc" ,
cunoscandu-i autoritatea si respec-tul in sat. La indemnul preotului
Ion este condamnat la inchisoare fiind considerat un scelerat , cu
toate ca cel care il daduse in judecata isi re-trasese acuzatia.

Inceputul FINALULUI

* Ion - glasul iubirii si al pamantului
* scurt istoric
* este Ion un scelerat iremediabil ?

Personajul central al romanulu ,Ion al Glanetasului ,este personaj

reprezentativ pentru colectivitatea umana din care face parte prin
men-talitatea clasei taranesti si a vremurilor careia ii apartin.

Lui Ion , flacau harnic si mandru ,dar sarac , ii place Florica , dar
Ana are pamant,asa ca el ii face curte acesteia,spre disperarea lui
Vasile

Baciu ,tatal Anei ,care se cearta cu Ion si-l face de rasul satului
spunan-du-i "sarantoc". Baiatul o necinsteste pe Ana si il obliga
astfel pe tatal ei sa i-o dea de nevasta impreuna cu o parte din
pamanturi. Obtinand ave-re ,Ion dobandeste situatie sociala ,demnitate
umana si satisfacerea pro-priului orgoliu.Desi asezat la casa
lui,Ion,din cauza firii lui patimase, nu se poate multumi cu averea pe
care o dobandise si ravneste la Florica. Sfarsitul lui Ion este
naprasnic , este omorat de George Bulbuc , care-l prinde iubindu-se cu
nevasta lui , asadar este o crima pasionala.

Personajul Ion este unul de referinta in literature romana ,
"con-centrand tragica istorie a taranului ardelean si primele decenii
ale seco-lului al XX-lea".

Eugen Lovinescu afirma : "Ion este expresia instinctului de stapa-nire
a pamantului , in slujba caruia pune o inteligenta ascutita ,o
cazuis-tica stransa , o viclenie procedurala si , cu deosebire , o
vointa imensa".

Spre deosebire de acesta , George Calinescu considera ca"nu din
inteligenta a iesit ideea seducerii , ci din viclenia instinctuala
,caracteris-tica oricarei finite reduse".Eu sunt de acord cu prima
afirmatie ,deoare-ce consider ca Ion este totusi un personaj prea
istet , replicile lui nu vin din viclenia instinctuala a lui G.
Calinescu ci dintr-o viclenie premedi-tata. Si totusi nici marele
nostru Calinescu nu greseste in mare masura pentru ca in anumite
momente ale actiunii Ion chiar actioneaza sub im-pulsul instinctului.

Conflictul interior care marca destinul flacaului este vizibil inca de
la inceputul romanului : "Iute si harnic ca ma-sa", chipes, voinic,
dar

sarac , Ion simte dureros prapastia dintre el si "bocotanii" satului .

Astfel , se pot distinge doua forte care ii sfasie sufletul , glasul
pa-mantului si glasul iubirii ,a caror victima va fi in finalul
cartii. Patima

pentru pamant il macina inca de mic : "Iubirea pamantului l-a stapanit
de mic copil. Vesnic a pizmuit pe cei bogati si vesnic s-a inarmat
intr-o hotarare patimasa : trebuie sa aiba pamant mult,trebuie!De pe
atunci pamantul i-a fost mai drag ca o mama ...". Asadar setea de
pamant este trasatura dominanta a personalitaii sale : "glasul
pamantului patrundea navalnic in sufletul flacaului ca o chemare
,coplesindu-l". Fiind dominat de dorinta de a fi respectat in
sat,stapanit de o vointa navalnica, un tem-perament controlat de
instincte primare , hotarat si perseverant in atin-gerea scopului, dar
si viclean,Ion isi urzeste cu meticulozitate si pricepe-re planul
seducerii Anei. Cum dragostea devine si ea o arma calita in valvataia
acestui foc ce-l incinge,prinsa la mijloc,in lupta pentru pamant

dintre Ion si socrul sau , Vasile Baciu , biata Ana e o tragica
victima.

Cand trateaza problema zestrei cu Vasile Baciu , Ion este "semet si cu
nasul in vant" ,sfidator ,constient ca detine controlul absolut
asu-pra situatiei si ca-l poate sili sa-i dea pamantul la care atata
ravnise.De fapt casatoria cu Ana este casatoria cu pamanturile ei ,
sotia devenind o povara jalnica si incomoda.

Capitolul "Nunta" il surprinde pe Ion intre cele doua
glasuri,de-venite voci interioare , mai intai "ce-ar fi daca as lua pe
Florica si am fugi in lume sa scap de uratenia asta",ca apoi ,in clipa
imediat urmatoa-re , sa gandeasca in sine cu dispret "si sa raman tot
calic ,pentru o muie-re...".

Trairile lui Ion in lupta dusa pentru a intra in stapanirea
paman-turilor lui Vasile Baciu sunt cele mai diverse : de la
brutalitate , ...
Home | Termeni si conditii | Politica de confidentialitate | Cookies | Help (F.A.Q.) | Contact | Publicitate
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.