Mitul folcloric al Zburatorului

Trimis la data: 2004-01-27
Materia: Romana
Nivel: Liceu
Pagini: 3
Nota: 7.75 / 10
Downloads: 16
Autor: Malina Costache
Dimensiune: 9kb
Voturi: 140
Tipul fisierelor: doc
Acorda si tu o nota acestui referat:
Potrivit credinţei populare, instalarea sentimentului erotic la tinerele fete ajunse în pragul feminităţii ar fi legată de o fiinţă supranaturală denumită Zburător care, în imaginaţia mitologică, are aspectul unui tânăr frumos, dar care este o făptură malefică, pentru că provoacă zbucium şi suferinţă.
După G. Călinescu, balada lui I. H. Rădulescu surprinde „suferinţele fetei nubile”, suferinţe provocate de invazia misterioasă a dragostei, asemănată, pe drept cuvânt, cu o boală necunoscută, „explicabilă mitologic şi curabilă magic”. Această boală enigmatică a iubirii poate fi vindecată, în concepţia populară, prin vrăji şi descântece.

În poezia lui I. H. Rădulescu, Zburătorul este asemănat unei fiinţe
superioare, este o proiecţie cosmică, el fiind receptat de cele două surate - care reprezintă mentalitatea populară - ca un ,, fulger “ , ca o ,, lumină iute “. „Dar ce lumină iute ca fulger trecătoare” descrie un eveniment simbolic neobişnuit (căderea unei stele) a cărui semnificaţie se dezvăluie treptat. Întâlnirea are loc noaptea, tocmai pentru a pregăti scena unde vor evolua forţele malefice.

Acesta este atât de natură cosmică ,,Balaur de lumină cu coada-nflăcărată, “ cât şi telurică ,, tânăr june “. Se introduce o imagine superlativă a Zburătorului, ca şi în ,, Mioriţa “ specifică viziunii populare, fapt relevat prin comparaţii şi epitete, dar şi prin apartenenţa lui la domeniul cosmicului.

Ca şi în ,, Călin(File din poveste)“ cei doi comunică în vis, acesta fiind singurul moment în care ei se întâlnesc, însă într-o lume ireală. Acest vis se transformă în ,, lipitură ”, reprezentând obsesia iar această obsesie în ,, zmeu “. Are loc o clasificare, în planul fantasticului folcloric, a suferinţelor Floricăi. Posibila reprezentare a făpturii supranaturale care provoacă dragostea este reprezentată de epitetele aduse Zburătorului: „împieliţatul”, „zmeu”, „flăcăiandru”, „bălai”, „cu părul d-aur”. De asemenea în descrierea Zburătorului observăm dominanţa unor elemente simbolistice ale focului.

Focul, unul din cele patru elemente primordiale, este purificator. Capacitatea focului de a purifica totul (până şi sufletul) este pusă aici în antiteză cu Zburătorul de care „Nici rugi nu te mai scapă. Ferească Dumnezeu!”. Portretul Zburătorului este romantic şi sugerează inadaptarea şi imposibilitatea reconcilierii celor două lumi, încât se face apartenenţa la natura malefică, demonică.

În 1844 Ion Heliade Rădulescu publică poemul Zburătorul, care are ca punct de plecare mitul Zburătorului consemnat, iniţial, în Descriptio Moldaviae a lui Dimitrie Cantemir: „… este o nălucă, un om tânăr, frumos, care vine noaptea la fete mari, mai ales la femeile de curând măritate şi toată noaptea săvârşeşte cu dânsele lucruri necuviincioase, cu toate că nu poate fi văzut de ceilalţi oameni, nici chiar de cei care îl pândesc.”
Home | Termeni si conditii | Politica de confidentialitate | Cookies | Help (F.A.Q.) | Contact | Publicitate
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.