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Trimis la data: 2011-03-09 Materia: Franceza Nivel: Facultate Pagini: 15 Nota: / 10 Downloads: 6
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NAISSANCE DE LA RHETORIQUE EN EUROPE
Ce fut en Sicile, a Syracuse que furent elabores les premiers elements de la rhetorique, discipline qui allait faire partie des sciences humaines durant plus de deux milles ans. La naissance de la rhetorique doit etre au moins partiellement rattachee aux innombrables proces qui eurent lieu en Sicile apres le renversement des tyrans. Par une serie d'actes de violence perpetres systematiquement comme par exemple des deportations, des bannissements, des spoliations, les tyrans Gelon (de 485 a 478) et Hieron (de 478 a 466) bouleverserent de fond en comble la condition des personnes et l'etat des proprietes. Mais en 465, le regime des tyrans fut renverse a la suite d'une revolte populaire; le nouveau gouvernement decida peu apres que les familles qui avaient ete bannies et qui etaient revenues en Sicile apres l'expulsion des tyrans fussent reintegrees dans leurs droits.

Cependant, lorsqu'on voulut revenir a la situation d'avant l'instauration du regime despotique, on se rendit compte que la plupart des droits de propriete etaient devenus sujet a caution; cet etat de choses engendra une multitude de proces; ceux-ci avaient lieu devant des jurys populaires et les demandeurs afin de persuader les juges de la justesse de leur cause devaient posseder des notions de droit et de rhetorique.

Cette rhetorique rudimentaire dont le plaignant devait connaitre les principes sous peine de perdre son proces devint rapidement un objet d'enseignement.

Ce fut un philosophe de l'ecole de Pythagore, Empedocle d'Agrigente (Sicile vers 490-430 a.n.e.) dont la cosmologie etait un essai de conciliation entre les theories de Parmenide et celles de Heraclite qui elabora les regles fondamentales du discours rhetorique. Son eleve, Corax, est cite par Aristote comme le premier auteur d'un traite de rhetorique. Corax etablit le principe de la division rationnelle du discours en cinq parties: l'exorde, la proposition, la narration, la confirmation, la peroraison.

Les historiens de la rhetorique affirment que Tisias, l'eleve de Corax, et Georgias apporterent l'enseignement de cette discipline en Grece. Il faut pourtant preciser qu'il y avait eu des orateurs en Grece bien avant que les rheteurs enseignassent cet art. Au Ve siecle, par exemple, il y eut de grands orateurs (Themistocle, Aristide, Pericles) qui n'avaient pas eu besoin d'attendre l'arrivee de Gorgias et de Tisias de Sicile pour que ceux-ci leur pussent enseigner l'art de persuader: Themistocle (Athenes v. 525 - Magnesie du Meandre v. 460 a.n.e.)

Themistocle fut non seulement un homme d'Etat repute mais aussi un grand orateur. Grace a son eloquence, il reussit a persuader a ses concitoyens de faire construire un grand nombre de navires de guerre (des triremes) afin qu'ils pussent repousser une eventuelle attaque des Perses. Les Atheniens suivirent le conseil de Themistocle, reorganiserent leur flotte et par la victoire navale de Salamine (480 a.n.e.), ils delivrerent la Grece du danger represente par les galeres de Xerxes.

Il y eut dans la vie de Themistocle d'autres circonstances ou l'art de bien parler qu'il possedait pleinement le fit triompher de ses adversaires politiques.

Aristide (540-460 a.n.e.).
Aristide surnomme le Juste, homme d'Etat athenien, fut stratege a Marathon (490) et combattit les Perses aux cotes de Miltiade. Grace a la puissance de sa parole, ses avis empreints de sagesse l'emporterent maintes fois dans les assemblees du peuple.

Pericles (v. 495 - Athenes 429 a.n.e.)
Un autre grand orateur de la Grece fut Pericles, le chef du parti populaire qui pendant plus de trente ans fut pour les Atheniens l'eloquence personnifiee. Ses discours eurent une grande influence sur la vie politique de son pays et contribuerent aussi a faire augmenter les droits et le pouvoir du peuple.

Thucydide dans son Histoire de la guerre du Peloponnese traca un portrait de Pericles ou il fit ressortir les admirables dons d'orateur de ce grand homme d'Etat.

A©Pericles, puissant par sa dignite personnelle, par la sagesse de ses conseils, et reconnu incapable entre tous de se laisser corrompre jamais a prix d'argent, contenait la multitude par le simple ascendant de sa pensee. C'etait lui qui la menait, et non pas elle qui le menait lui-meme, car n'ayant pas acquis son autorite par des moyens illegitimes, il n'avait pas besoin de dire des choses agreables. Il savait, en conservant sa dignite, contredire la volonte du peuple et braver sa colere.

Quand il voyait les Atheniens se livrer hors de saison, a une audace arrogante, il rabattait leur fougue par ses discours, et il les frappait de terreur; tombaient-ils mal a propos dans la crainte, il relevait leur abattement, et ranimait leur audace. C'etait,de nom, un gouvernement populaire, de fait, il y avait un chef, et l'on obeissait au premier de tous les citoyensA>>

Dans le Phedre ou l'on opppose a la rhetorique interessee des sophistes la vraie eloquence du philosophe, Platon fait dire a Socrate que Pericles avait surclasse tous les orateurs de son siecle pour avoir assidument suivi les lecons d'Anaxagore; ce philosophe, nous renseigne
Platon, aurait enseigne a Pericles comment il fallait agir sur l'esprit des auditeurs et quelle espece de discours etait susceptible de les impressionner.

En parlant de Pericles dans le Brutus, Ciceron dit qu'il fut le premier qui appliqua a l'eloquence une methode savante grace a l'enseignement d'Anaxagore et qu'il devint renomme par l'eclat de son art oratoire. A©Athenes, dit-il, gouta au plus haut point la douceur de son langage, admira sa richesse d'idees et d'expressions, redouta les terribles eclats de sa vehemenceA>>.

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