Violenta asupra animalelor

Trimis la data: 2011-04-18
Materia: Psihologie
Nivel: Facultate
Pagini: 6
Nota: 8.00 / 10
Downloads: 123
Autor: Florentina
Dimensiune: 13kb
Voturi: 4
Tipul fisierelor: doc
Acorda si tu o nota acestui referat:
Macel pascal ,viata mieilor insangerati crampei de primavara" (Valeriu Butulescu).Sacrificiu sau necesitate ? Jertfa , dorinta sau neputinta ?Toate popoarele antice aduceau sacrificii zeilor inca din cele mai vechi timpuri.Insa la azteci aceste ritualuri au luat proportii extraordinare. Cronicarii spanioli care au scris despre azteci,relateaza bazandu-se pe spusele conquistadorilor ca poporul acesta sacrifica in fiecare an in medie 20.000 de vieti omenesti.
"Sacrificiul este o pluralitatede expresii incoerente datorita motivarii sale, in anumite instante este intalnit ca o materializare a unui moment sau functiuni a vietii , iar in altele ca o expresie sintetica a vietii umane, in toate cazurile insa , el este expresie a unei credinte..."

Sacrificiul este in genere , savarsit in corelatie cu misterul prezentei supranaturale sau divine.Sacrificiile umane din vechime vor fi inlocuite de jertfe de animale sau oamenii vor ceda o parte a trupului lor prin taierea unor madulare sau prin strapungerea trupului cu unelte ascu-
tite , ca in ritualurile legate de cultul lui Cibele -marea Zeita sau Zeita Boema a Orientului Apropiat.

Animalele vor fi folosite cel mai mult in ritualul sacrificiului religios ca "materie sangeroasa de
jertfa".Victimele erau injunghiate , iar sangele era lasat sa curga spre a stropi altarul sau chiar
pe participanti .

In religia geto-dacilor erau sacrificate animale domestice cele salbatice fiind considerate impure.Sacrificarea animalelor era facuta pentru zei ,pentru eroi,pentru morti iar credinciosii man-
cau o parte din hrana oferita zeilor, caci prin intermediul sacrificiului animalul sacrificat devine meditator intre om si divinitate.

Scripturile Hinduse apartin sau se refera la perioadele Vedice care au fost pana in anul 500 inainte de Hristos, dupa cum considera istoricii.In religia vedica ,consumul de carne nu era interzis din principiu , insa era restrictionat de anumite reguli.

Aceste scripturi foarte importante interzic violenta asupra animalelor domestice , cu exceptia cazului sacrificiului ritual, facut de preoti.In Hinduismul modern sacrificiile rituale permise in textele vedice sunt practic inexistente.
Principiul non-violentei aplicat la animale este legat de intentia de a evita influientele nefaste ale Karmei care rezulta din violenta.Se crede ca suferinta tuturor fiintelor naste din dorinta , conditionata de efectele karmice atat ale oamenilor cat si a animalelor.

Violenta sacrificarii animale pentru mancare si sursa ei in pofta , duce la ideea ca mancarea
de carne este o actiune prin care oamenii se supun suferintei.
Hinduismul considera ca aceste influiente ii afecteaza pe cei care permit sacrificarea unui animal ,cel care ucide animalul , cel care transeaza carnea ,cel care cumpara sau vinde carnea,
cel care o gateste , o serveste sau o mananca.Toti acestia pot fi considerati ucigasi ai anima-
lului.

Primul percept de baza in Budism interzice uciderea. Spre deosebire de perceptele biblice(sa nu ucizi ) pe care autoritatile evree si cele crestine le-au interpretat ca aplicandu-se doar pentru oameni ,in budism s-a aplicat atat oamenilor cit si animalelor.
Home | Termeni si conditii | Politica de confidentialitate | Cookies | Help (F.A.Q.) | Contact | Publicitate
Toate imaginile, textele sau alte materiale prezentate pe site sunt proprietatea referat.ro fiind interzisa reproducerea integrala sau partiala a continutului acestui site pe alte siteuri sau in orice alta forma fara acordul scris al referat.ro. Va rugam sa consultati Termenii si conditiile de utilizare a site-ului. Informati-va despre Politica de confidentialitate. Daca aveti intrebari sau sugestii care pot ajuta la dezvoltarea site-ului va rugam sa ne scrieti la adresa webmaster@referat.ro.