Creatia populara cantecul de leagan
Creatia populara
3.Folclorul(cultura populara)CUPRINDE:
A)creatiile artistice(cultura spirituala)care sunt exclusive orale
B)cultura materiala(arta populara)
4.Cultura populara(creatia populara)CUPRINDE:
A)literature populara(folclor literar)
B)muzica populara(folclor musical)
C)dansul popular(folclor coregrafic)
D)tesaturile
E)cusaturile
F)arhitectura populara
G)picture populara(pe sticla ,pe lemn,etc.)
Aleodor Imparat - basm popular
Aleodor Imparat - basm popular - Acţiunea are la bază conflictul dintre forţele binelui şi ale răului, dintre adevăr şi minciună, iar deznodământul constă totdeauna în triumful valorilor pozitive asupra celor negative.
Scrisoarea III - comentariu
Cu caracter dramatic, cel de-al doilea tablou ii aduce in prim plan pe Mircea si Baiazid, imaginati intr-un dialog care le infatiseaza trasaturile., individualizandu-i puternic in legatura cu ceea ce reprezinta. Infatuat, dispretuitor, doritor de noi cuceriri Baiazid ii cere voievodului muntean sa i se inchine. Amenintarea e drastica: "De nu schimb a ta coroana intr-o ramura de spini". Abil diplomat, masurat in gesturi si cuvinte, simplu "dupa vorba, dupa port", intelept, demn, scrutand lucid responsabilitatea pe care o are in fata istoriei, dar, mai presus de toate, patriot inflacarat, domnitorul roman vrea sa evite varsarea de sange, luptand pentru cauza dreapta a libertatii si independentei tarii. Stapan pe sine, Mircea simte ca "tot ce misca-n tara asta" ii este aliat de nadejde. Procedeul artistic dominant in aceasta parte este antiteza prin care politicii de expansiune a lui Baiazid i se opun insusirile poporului roman, intruchipate de "domnul Tarii Romanesti": cumintenia, simtul ...
Folclorul - izvor de inspiratie in opera lui Eminescu
O cultura este o constructie spirituala care incepe cu temelia, cu traditia."Epigonii" este construita pe baza antitezei trecut-prezent. Prima parte contine elogiul traditiei si al inaintasilor, iar cea de-a doua parte contine critica prezentului, a contemporanilor pe care Eminescu ii numeste "epigoni", adica urmasi nevrednici si lipsiti de valoare ai unor inaintasi ilustri.
Scrisoarea III
Scrisoarea III - Istoria nationala ca si creatia populara au fost izvoare statornice carora Eminescu li s-a adresat pe parcursul intregii sale creatii, de la avantata oda de tinerete: "Ce-ti doresc eu tie, dulce Romanie..." la opera de maturitate care este "Scrisoarea III". Lucrarea este axata pe tema trecutului istoric al carui simbol este pentru poet Mircea cel Batran, si este alcatuita in spirit romantic pe baza unei severe antiteze dintre trecutul eroic din "veacul de aur" si prezentul decazut.
Creatia
Creatia
Lucian Blaga spunea:”Destinul omului este creatia”.In fiecare zi oamenii creaza,fie ca e vorba de un sentiment,gand,joc,poezie etc.Interesant este ca niciodata nu ai cum sa stii deznodamantul unei creatii.Fiecare om este unic prin cunoasterea lui propie si a societatii astfel este unic asupra propiei creatii.
Femeia in creatia eminesciana
Valorificarea impresionanta a sensibilitatii iubirii din care se desprinde divin chipul femeii, reiese in mod profund din opera lui Eminescu. Pornind de la afirmatia ce ii apartine lui Eugen Lovinescu, conform careia Eminescu a fost saturnul poeziei lirice filozofice, putem dezvolta transpunand importanta operei ce poarta semnatura poetului in propria-i universalitate.
Romantismul creatiei eminesciene
Sau tema geniului romantic, a personalităţii capabile să treacă dincolo de aparenţele la care se opresc oamenii obişnuiţi , motiv pentru care nu este înţeles de către acei oameni, pentru care nu existăcomunicare între lumea lor şi cea a geniului.Temă prezentată în discursul Cezarului din Împărat şi proletar, în Scrisoarea I ori în Luceafărul.
Balada populara
Infrangandu-si durarea si teama manole se apuca de treaba .Dupa ridicarea manastiri mesteri sunt intrebati de Negru Voda daca mai pot face alta si mai frumoasa si mesteri afirmand ca da Voda i-a lasat pe acoperis .
Balada populara
Auzind-o intr-o noapte tainica in jurul unui foc, Russo ramane profund impresionat de frumusetea si mesajul acestei balade, o culege si o da prietenului sau Vasile Alecsandri care o prelucreaza si o publica in 1852 in volumul intitulat „Balade (cantece batranesti) adunate si indreptate de Vasile Alecsandri”, fiind reprodusa ulterior in 1866 in volumul „Poezii populare ale romanilor”.
Balada cunoaste peste 1400 de variante dar cea mai frumoasa ramane varianta publicata de Vasile Alecsandri. Ea reprezinta cu mijloacele mai simple, intr-o forma cristalina o intreaga filozofie a vietii si a mortii, a eternelor intrebari legate de sensul existentei omului pe pamant.
Balada are la baza o veche ocupatie a poporului roman, oieritul cu fenomenele legate de aceasta: transhumanta, adica deplasarea de la munte la ses si invers a oilor in functie de ciclul anotimpurilor.
In structura compozitionala a baladei se pot distinge doua mari parti: una epica in care sunt narate ...
Miorita -demonstratia ca este o balada populara
balada populara (cantec batranesc)este o opera epica narativa cu elemente descriptive ,care dezvolta un subiect fantastic legendar,istoric sau familial,ale carei versuri9 sunt cantate sau recitate cu acompaniament de intrumente muzicale.
Cantecul spicelor- Lucian Blaga
,,Cantecul somnului'',,Cantecul varstelor'',,Cantecul focului'',,Cantecul inainte de-a adormi'',,Cantec pentru anul 2000'',,Cantec pentru trecut'',,Cantec din Pompei'',,Cantec sub stele'',,Cantecul bradului'',,Un cantec sunt''reprezinta poezii care desi din diferite cicluri,confirma faptul ca Lucian Blaga ,,Cantecul'',cantarea dobandeste proportii cosmice,devine lait motiv,clasificand o anumita compozitie destre viata si moarte despre existenta patentand tensiunile.
Toma Alimos balada populara - argumentatie la specie
Punctul culminant al actiunii surprinde urmarirea dramatica a boierului de catre haiduc si apoi uciderea lui Manea.
Critica - Creatie
Pentru a intari teza subliniata, Adrian Marino afirma :
``Creatia beletristica traduce totul in fictiune si imagine, creatia critica foloseste mijloace fundamentale, analitice, discursive.`` Deci critica nu asigura doar longevitatea operelor care apartin stilului beletristic, ci si lectura lor mai exacta, mai adancita perpetuand memoria lucrarilor literare de care se ocupa.
Opera critica a creatorului este asemenea operei plastice a unui pictor. Pictura merge de la caricatura pana la portretul de o penetratie stranie rezultat intr-o scrutare ce pare indiferenta. Opera critica fie de catedra, fie de foileton este o caricatura scotand scheletul ei inteligibil.
George Calinescu este de parere ca prin atitudinea caricaturala, critica este neinsufletita iar criticul simplu prin forta lucrurilor ``e un omorator``.
Republica Populara Chineza
Relieful espte predominant muntos, muntii ocupa 43% din suprafata, podisurile 26%, regiunile aride 19%, iar campiile 12%.
Libertatea de gandire, opinie, creatie si credinta
Luand in considerare prevederile relevante ale Declaratiei Universale a Drepturilor Omului,ale Pactului International privind Drepturile Civile si Politice,ale Cartei Africane a Drepturilor Omului si Popoarelor, ale Conventiei Americane a Drepturilor Omului si ale Conventiei Europene a Drepturilor Omului si Libertatilor Fundamentale, ca si prevederile constitutiilor nationale.
Medie note: 8.32 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!