Ioan slavici-pacala in satul lui
Popa Tanda de Ioan Slavici
Ioan Slavici a fost unul dintre 4 marii clasici ai literaturii romane alaturi de Ion Creanga, Mihai Eminescu,Ion Luca Caragiale. In nuvelele sale(Moara cu noroc, Popa Tanda)autorul infatiseaza lumea transilvaneana de la sat de la jumatatea secolului al XIX-lea. Opera literara Popa Tanda a aparut in revista Convorbiri in 1875. Fiind o opera epica,autorul isi exprima in mod indirect sentimentele prin intermediul personajelor. Moralistul Ioan Slavici urmareste sa demonstreze ca munca si exemplul personal pot face minuni.Faptele din nuvela sunt prezentate prin intermediul unui narator obiectiv, naratiunea fiind la persoana a III-a si prezinta evenimentele in ordinea desfasurarii lor.
Popa Tanda de Ioan Slavici - actiunea
În cadrul acţiunii exista un conflict concentrat, atât exterior, cât şi interior.Cel exterior se manifesta între preot şi poporeni şi se acutizeaza pâna ce aceştia din urma cer schimbarea preotului, iar cel exterior izvoraşte din dorinţa preotului de a-i determina pe sateni sa munceasca şi ineficienţa metodelor folosite de el în acest scop.
O alta caracteristica a nuvelei şi întâlnita şi în opera literara Popa Tanda este numarul de personaje, mai mare decât în schiţa, dar mai redus decât în roman.Astfel exista personaj principal(preotul Trandafir-Popa Tanda), personaje secundare (satenii, preoteasa, clopotarul Cozonac, Marcu Florii Cucului) sau episodice(Mariuca, Ileana, Trandafirica, Costel).
Popa Tanda de Ioan Slavici
Popa Tanda.In nuvela accentul este pus mai putin pe actiune si mai ales pe definirea personajului.Nuvela este de intindere mai mare decat povestirea si mai scurta decat romanul.
Nuvela "Popa Tanda" de Ioan Slavici, publicata in 1875, este o opera epica, intrucat Slavici nareaza fapte si intamplari care au in centrul lor pe preotul Trandafir. Principalul mod de expunere este naratiunea la persoana a III-a, prin care se relateaza actiunea si se construieste personajul principal. Ca orice opera epica, nuvela poate fi structurata pe momentele subiectului.
Nuvela ‘’Popa Tanda’’ este alcatuita din trei secvente epice, fiecare dintre ele fiind un episod semnificativ pentru derularea cronologica a evenimentelor.Nuvela incepe cu ilustrarea chipul energicului preot Trandafir, fiul dascalui Pintilie din Butucani, sat mare si cu oamnei instariti, care constituie si expozitiunea. De la inceput, este precizat spatiul actiunii, satul Butucani, iar timpul este numai presupus, ...
Popa Tanda de Ioan Slavici - comentariu
Capitolul al treilea, reprezintă finalul care vine să compenseze munca preotului. După vreme îndelungată, când părintele Trandafir ajunsese cărunt şi avea nepoţi, Sărăcenii se transformă într-un sat bogat cu oameni harnici şi mulţumiţi.
Popa Tanda - Ioan Slavici
Preotul isi vopseste casa, ii schimba acoperisul, isi face un gard nou; pune rasaduri in pamant:de ceapa, fasole, morcovi,"curechi", astfel ca oamenii privindu-i acum casa si roadele din gradina, isi ziceau "Popa e omul dracului" .
Mara de Ioan Slavici
Intriga creatie a lui Slavici este o pledoarie pentru echilibrul moral, pentru chibzuinta si intelepciune, pentru fericire prin iubirea de oameni si pastrarea masurii in toate, iar orice abatere de la aceste principii este grav sanctionata de autor.
Satul - univers suprem
Din punct de vedere sociocultural, prin caracterul său de model general valabil şi prin capacitatea sa de conservare a etnicului, satul a constituit deci baza etnogenezei neamului şi devenise încă de pe timpul Daciei traiene forma de organizare administrativă şi de existenţă socioculturală.
Ioan Petru Culianu - Pergamentul diafan
De fapt,lumile create in opera sunt mai mult paralele cu lumea reala,incadrand-o din toate partile dimensiunii universale,punctand-o si accentuandu-i complexitatea imposibil de inteles,dar foarte usor de acceptat .Motivele folosite fac mai mult parte din lumea oculta:piatra magica,care produce delirul entropic al constiintei universale: ,,ma vedeam vorbind curent o sumedenie de limbi si intelegandu-le perfect fara sa le fi invatat vreodata”, ,,ma vedeam femeie, barbat, batran, copil, hot,cersetor, nobil, astrolog,magnat,camatar, taran si negutator de smaragde in acelasi timp.”(aici s-ar putea face o analogie cu ,,Scrisoarea I ”a lui Eminescu,personajul trecand prin toate starile de ,,agregare” ale finite umane,si blamate, si laudate , si negli-
jate)
Ioan Slavici - viata
În octombrie 1868 se înscrie la Facultatea de Drept şi Ştiinţe a Universităţii din Budapesta, unde trece cursurile de literatură romană. În anul 1869 el se îmbolnăveşte şi se întoarce la Şiria, neavînd bani.
În aprilie 1869 se înscrie la Facultatea de Drept din Viena. Pentru a se asigura material, el lucrează el lucrează secretar la un notar din Cumlăuş. În septembrie 1869 î-l cunoaşte pe Eminescu, care îi rămîne prieten şi sfătuitor pe toată viaţa. Ambii sunt proclamaţi membri definitivi a societăţii literare “Romania”.
În mai 1870 susţine examenul de stat şi ia lecţii de la unii profesori cu nume european renumit (Suddwiy Arnds, Rudolpl Ihering, etc. Debutează în martie 1871 cu comedia “Fata de birău”, publicată în Convorbiri Literare. La 1 iunie 1872, în “Convorbiri literare” apare prima lui poveste “Zîna Zorilor” cu culegeri din folclor. În iulie 1872 Slavici părăseşte Viena, încheindu-se viaţa lui de student.
...
Sfantul Ioan Botezatorul
Sfantul Ioan Botezatorul, a fost ,dupa cum ne spune insusi Mantuitorul Iisus,cel mai mare om care s-a nascut pe pamant din femeie,dar cel mai mic in Imparatia Cerurilor.Sfantul Ioan Botezatorul
Sfintii Vasile, Grigorie si Ioan
În viaţa lor, în cultura şi ştiinţa lor, dar mai ales în credinţa lor, teologii de pretutindeni, profesori şi studenţi, caută mereu resurse de trăire a vieţii creştine autentice şi a credinţei celei adevărate.
Dacă despre Sf. Apostol Pavel s-a spus, şi pe drept cuvânt, că este fereastra prin care păgânii L-au cunoscut pe Hristos şi s-au convertit la creştinism, despre Sfinţii Trei Ierarhi putem spune că sunt ca trei ferestre prin care creştinătatea a privit spre Hristos şi a primit lumina de la El.
Viata Sfantului Ioan cel Nou de la Suceava
Viata Sfantului Ioan cel Nou de la Suceava:Prin anul 1330 sau 1332, s-a indreptat din Trapezunt spre Cetatea Alba pe corabia unui oarecare catolic pe nume Reiz. Pe drum a avut cu el o discutie privitore la credinta. Vazand ca nu il poate nicicum combate pe cucernicul Ioan, Reiz isi puse in gand sa se razbune pe el. In acele vremuri Cetatea Alba era stapanita de tatari, prilej numai bun pentru Reiz.
Dezvoltare rurala a satului Milisauti
Cadrul general
Dezvoltare rurala a satului Milisauti
Milişăuţi este un oraş în judeţul Suceava. Cu o populaţie puţin de 8.433 (recensământul din 2002) şi o suprafaţă de circa 35 km² este aşezat în sudul depresiunii Rădăuţi, la o depărtare de 8 km de Rădăuţi şi 28 km de centrul reşedinţă de judeţ - municipiul Suceava. Oraşul Milişăuţi este alcătuit din 4 localităţi: Milişăuţi, Bădeuţi, Gara şi Lunca (ultimele două fiind sate aparţinătoare). Localitatea se află la întretăierea a două vechi drumuri comerciale, Suceava – Rădăuţi şi Rădăuţi – Solca.
Domnul Alexandru Ioan Cuza
Reintors in tara, intra in armata cu gradul de cadet adica aspirant la ofiter la 15 septembrie 1837.Si-a dat demisia din armata in 1840 la 8 februarie.In 1842 luna februarie este numit prezident al Judecatoriei tinutului Covurlui unde ramane pana in 1845 .Al.I.Cuza s-a casatorit la 30 aprilie 1844 cu Elena Rosetti-Solescu, fiica postelnicului Iordache si a Ecaterinei nascuta Sturdza.
La 1848, Al.I.Cuza a fost in primele randuri.
Medie note: 8.11 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!