Joc secund
Joc secund de Ion Barbu
Joc secund de Ion Barbu care numele lui este pseudonimul matematicianului Dan Barbilian (n. 18 martie 1895 la Câmpulung-Muscel, d. 11 august 1961 la Bucureşti). Este pseudonimul sub care a devenit cunoscut ca unul din cei mai importanţi poeţi români din secolul trecut, „dacă nu cumva cel mai mare”, scrie Alexandru Cioranescu în volumul său publicat în 1981 la Twayne Publishers şi tradus în limba română în 1996). Dan Barbilian era fiul judecătorului Constantin Barbillian (care şi-a latinizat numele iniţial Barbu) şi Smaranda, născută Şoiculescu.
Dupa melci de Ion Barbu
Planul ireal al existentei presupune aparitia fantasmelor si a fantomelor, a varcolacilor si a babelor stirbe, a tuturor intruparilor grotesti ale tenebrelor. Asistam la o manifestare de bolgie dantesca, la crearea unei atmosfere fantastice, tenebroase, in genul romanticilor germani, ca Hoffmannsthal, Tieck sau Goethe.
Ion Barbu - Riga Crypto si lapona Enigel
A doua etapa, cea baladica si orientala conţine poezii in care autorul apelează la epic, poezii inspirate din lumea balcanica, acestea sunt de fapt balade in structurile cărora poetul inserează simboluri deosebit de complexe.
Pentru aceasta perioada a creaţiei lui Barbu reprezentativa este poezia „Riga Crypto si Lapona Enigel”. Balada surprinde incompatibilitatea dintre doua condiţii diferite: cea umana si cea vegetala.Utilizând tehnica povestirii in rama, Ion Barbu construieşte o naraţiune lirica in care problematica din luceafărul eminescian se poate depista cu usurinta. Este vorba despre apartenenţa personajelor principale la doua planuri distincte.
Poezia debutează prin invocaţia adresata menestrelului care este solicitat sa cânte un anumit cântec. Menestrelului i se acorda anumite atribute deosebit de semnificative: acesta este trist deoarece cântecul care i se cere este el insusi trist. Menestrelul se afla intr-o stare de surescitare ...
Oul dogmatic - Ion Barbu
“E dat acestui trist norod/ Şi oul sterp ca de mâncare,/ Dar viul ou, la vârf cu plod,/ Făcut e să-l privim la soare !”. Există o serie simetrică simbolică sterp/viu, plod/soare care pornesc chiar din antinomiile din alcătuirea condiţiei umane ( viată/moarte, înalt/adânc).
“Oul viu”, “oul cu plod” este echivalent al Duhului Sfânt înainte de împlinire, de manifestare în lumea creată.
Făcând trecerea între viată şi moarte, oul poartă în sine germenele vieţii, dar nu-l actualizează e latenţă pură, veşnic început şi în acelaşi timp “cavou” moarte simbolică, nenuntire. Structura sa e desăvârsită, o structură circulară suficientă sieşi iar destinul şau e unul complet închis.
Din ceas, dedus... - Ion Barbu
Strofa a doua se deschide cu o exclamatie retorica, nu cu valoare emfatica sau afectiva, ci avand valoarea unei constatari definitive: “Nadir latent!”. Primul termen metaforic defineste spatiul real, celalalt universul artistic. Nadirul este o reflectare a zenitului, este opus acestuia (cel mai inalt punct de pe bolta cereasca, deasupra locului de observatie).
Riga Crypto si lapona Enigel - Ion Barbu
Sub povara soarelui in timp ce Crypto vorbeste cu Enigel acesta “moare”,metamorfozandu-se de fapt intr-o ciuperca otravitoare.Sf. tragic al povestii celor doi se vede inca din titlu,numele celor doua personaje semnificand lumile din care fac parte si idealul lor:craiul Crypto evoca prin numele sau inchistarea si circumscrierea in propriul univers,cel al regnului vegetal aflat sub semnul umbrei si al umezelii;cuvantul “crypto” semnifica in limba greaca “ascuns””tainuit”.Lapona Enigel vine din nord, din “tara de gheata” si merge spre sud cautand soarele;numele sau semni-fica “lumina,spatiu solar,cunoastere”.
Ion Barbu - Etapele creatiei poetice
Evitând poezia - confesiune, exprimarea directă a năzuinţelor sufletului său, I. Barbu le transferă unor elemente ale naturii: copacul, banchizele, munţii, pământul ceea ce indică o tendinţă de a folosi simboluri ” obiective”. Peisajele , pasteluri exotice şi imaginare, închid în ele elanuri şi încorsetări ale fiinţei umane, aspiraţii patetice şi încrâncenate refuzuri, ca în aceste solemne strofe din Copacul :
“Hipnotizat de - adânca şi limpedea lumină
A bolţilor destinse deasupra lui, ar vrea
Să sfărâme zenitul şi - ncremenit să bea
Prin mii de crengi crispate, licoarea opalină”
sau din Banchizele:
“Din aspra contopire a gerului polar
Cu verzi şi stătătoare pustietăţi lichide,
Sinteze transparente , de străluciri avide,
Zbucnesc din somnorosul noian originar.”
Poezia Umanizare scoate în evidenţă un conflict dramatic al fiinţei umane, care, în aspiraţia ei spre absolut, trebuie să o ...
Ion Barbu si etapele creatiei poetice
Etapa parnasiana cuprinde creatia publicata intre 1919 - 1920 in revista "Sburatorul" a lui Eugen Lovinescu, din care fac parte poezii ca: "Lava", "Munfii", "Copacul", "Banchizele", "Panteism", "Area", "Pytagora", "Raul", "Umanizare" etc. si care exprima puternice trasaturi parnasiene. Curentul literar numit parnasianism (aparut in Franta la mijlocul secolului al XlX-lea) cultiva o poezie impersonala, obiectiva, un joc al formei si al imaginii, manifestandu-se ca reactie ferma impotriva romantismului, care suprasaturase lumea literara prin exces de sentimentalism si fantezie.
Jocul
Jocul este practicat de foarte multe vieţuitoare, de aici rezultă că natura ne-a înzestrat acest mijloc de binedispunere, un element nativ cu funcţii multiple - dezvoltă personalitatea, spiritul competitiv şi de echipă ţinând cont de reguli, dezvoltă dorinţa de a a câştiga, dezvoltă / stimulează imaginaţia, îi învaţă pe jucători cum să-i respecte pe adversari îi iniţează pe copii dezvoltă capacitatea de autostăpânire sau pur şi simplu amuză.
Joc si joaca
Jocul este o dimensiune fundamentala omului indiferent de varsta, caci jocul cultiva imaginatia,spiritul de competitie,de prietenie si intrajutorare, dar,fara indoiala si inteligenta.El il transporta pe participantul la joc, prin forta gandirii , pe alte teritorii si timpuri necunoscute de noi,indiferent de felul acestuia:ritualic, erotic de carti, de lumini, electronic etc.
joc si joaca-eseu
Tot el mai da si urmatoarea definitie:”Jocul este o actiune sau o activitate voluntara, executata in anumite limite fixe de timp si de loc, urmand o regula liber consimtita, dar absolt impreioasa, avand un scop in sine, insolita de un sentiment de tensiune si de veselie si de constiinta de a fi altfel decat in viata obisnuita.”
Joc - joaca intre viata si literatura
In cadrul jocului de gandire, sahul de pilda, este tot un act de imitatie divina, sugerand un efort de procesare infinita si transcendenta a informatiei.Autenticitate deplina a creatiei o are jocul copiilor deoarece acestia dau frau liber imaginatiei, in timp ce oamenii maturi se gandesc si la consecintele jocului.Jocul oamenilor maturi se situeaza in al 3-lea plan, dupa jocul divin si cel al copiilor, fiind considerat o incercare de a imita copilaria determinata de un acut simt al nostalgiei.
Tema jocului reflectata in literatura
Tema jocului reflectata in literatura
Într-un cuvânt ,jocul dezvoltă creativitatea.Făra el ,realitatea ar fi mai greu de suportat,pentru că nu doar copii se joaca,ci toţi oamenii,ba chiar si animalele .
Tema jocului reflectata in literatura
Jocul este o temă frecventa in literatură,el fiind abordat din perspective ficţionale şi nonficţionale de o serie de autori cunoscuţi .Ca reprezentanţi ai textelor literare in proza sunt : Ion Creanga în " Amintiri din copilarie " ;Mark Twain în "Aventurile lui Tom Sawyer şi Huckleberyfin" ,J.K.Rowling in fascinantele sale cărţi despre "Harry Potter" şi in versuri : Tudor Arghezi in "Tablouri Biblice " ; Ion Barbu in poemul "După melci ",iar ca reprezentanţi ai textelor nonficţionale cei mai cunoscuţi scriitori sunt : Johan Huizinga şi Roger Callois .
Tema jocului reflectata in literatura
Astfel,Tudor ...
Literatura si jocul
Jocurile la care s-au referit Caillois si Huizinga sunt asa numitele “jocuri bune”, fiinca au un efect benefic asupra fiintei umane (Alea, Ilinx) sau dezvolta anumite calitati: spiritul competitiei, fair play-ul, imaginatia, gandirea. Dar exista anumite “jocuri rele”, care se afla la granita dintre joc si manifestarile impulsive, animalice ale fiintei umane.
Jocul
Jocul - Una dintre cele mai importante forme de manifestare a copilului este jocul. In mod obişnuit o asemenea activitate este izvorâtă din nevoia de acţiune, de mişcare a copilului-o modalitate de a-şi consuma energia- sau de a se distra, un mod plăcut, de a utiliza timpul liber,şi nu numai. Jocul
Jocul la bursa-piata de capital
Jocul la bursa - piata de capital Sfaturi de la brokeri: Este important sa va alcatuiti un portofoliu de actiuni balansat, adica sa includa atat actiuni mai sigure, cat si actiuni mai riscante (25% din total valoare).Exista patru criterii principale pe care brokerii cred ca trebuie sa le aveti in vedere atunci cand va construiti un portofoliu de actiuni: Jocul la bursa-piata de capital 1.Situatia financiara a emitentului este prinicpalul criteriu cand optati pentru o actiune pe care sa o includeti in portofoliu.O situatie financiara solida este cea mai buna garantie ca acele actiuni nu vor disparea din atentia investitorilor.Daca aceasta societate a obtinut in anii trecuti profit, daca aceste profituri sunt in crestere, daca nu are datorii, daca detine active valoroase, daca produsele sale au piata de desfacere, ...
Concepte de joc
In acelasi sens , Leon Teodorescu o considera ca ‘ totalitatea actiunilor si mijloacelor din domeniul pregatirii tehnice, psihice , precum si a altor masuri specifice selectionate organizate si coordonate spre a fi folosite rational si oportun in concurs pentru obtinerea victoriei’.
Originea jocului de hochei
Intrucat echipa M.M.A. avea numai 7 jucatori buni, s-a propus ca numarul jucatorilor sa fie de 7. astfel s-a nascut hockey-ul canadian, dupa sistemul Smith.
Medie note: 8.42 / 10
Iti recomandam ca referatele pe care le downloadezi de pe site sa le utilizezi doar ca sursa de inspiratie sau ca resurse educationale pentru conceperea unui referat nou, propriu si original.
Referat.ro te invata cum sa faci o lucrare de nota 10!